بينهم اختلاف يوجب هذا ولا بعضه ، بل في الحقيقة لا اختلاف بينهم ، إذ غاية ما في الباب أنّ كلّا منهم بذل جهده في استخراج أحكام الله سبحانه من القرآن وكلام الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآلهوالأئمّة عليهم‌السلام ، فيجب عليه العمل بما يؤدّي إليه نظره ، سواء كانت طريقته علىٰ نهج المحدّثين أو المجتهدين ، فإذا كان الرجل راوياً لأحاديث أهل البيت عليهم‌السلام ، ناظراً في حلالهم وحرامهم ، عارفاً بأحكامهم ، عدلاً في نفسه ، كان أهلاً لأن تؤخذ منه الأحكام ، ولا معنىٰ لهذا التشنيع والسبّ والقدح ، إذ لا يكون ذلك إلّا لأغراض دنيوية ، والعلماء الربّانيّون يلاحظون الأعمال(١) الأخروية فسكتوا ، وخرج السيّد مهدي من البيت ، وسمع بذلك ، فاستحسن فعله وقوله.

فافهم يا أخي من ذلك رأيه وطريقته. وهذا آخر ما أردنا إيراده. فخذ ما أتيتك وكن من الشاكرين.

والحمد لله ربّ العالمين ، وصلّىٰ الله علىٰ محمّد وآله الميامين وسلّم تسليماً كثيراً(٢).

__________

(١) في (أ) : الأغراض.

(٢) نهاية نسخة (ب). وفي نسخة (أ) : وقع الفراغ منها يوم الثاني والعشرين من شهر ذي الحجّة سنة ١٢٥٤هـ ، علىٰ يد الفقير إلىٰ الله الغني إبراهيم بن محمّد عفا الله عنه.