[الجواب] : بسمه تبارك وتعالىٰ إذا تيقّنتم أنّه في المستقبل أيضاً سوف لا يكون له وارث فسيدخل هذا الوقف في حيّز الوقف المنقطع الآخِر فيُردّ إلىٰ الورثة حين موت الوارث وإن لم يحصل لكم اليقين في ذلك فيبقىٰ علىٰ حاله كما هو ، وإن كانت استعارة الموقوف تؤدّي إلىٰ الحفاظ عليه وصيانته فلامانع من ذلك ولكن لابدّ أن تؤخذ مسألة عدم إتلافه بعين الاعتبار ؛ والله العالم.

سألت من الأستاذ عبد الحسين الحائري رحمه‌الله وهو مجتهد وخبير بالكتب ومحقّق معاصر بارز في شأن النسخ : كيف يتمّ تعاطيكم مع شراء النسخ الخطّية؟

فأجاب قائلاً : نحن نتعاطىٰ من جهة إنقاذ النسخة ونجاتها من التلف والسرقة ومن سائر الحوادث ، فنقوم بانتقالها إلىٰ المكتبة وندفع بإزائها مبلغاً من المال لصاحبها.

وقد سألت من المحقّق البارز السيّد عبد العزيز الطباطبائي رحمه‌الله في شأن حكم نقل النسخ الموقوفة وانتقالها؟

فأجاب قائلاً : يلزم في ذلك إذن المجتهد المتوفّرة فيه شروط الاجتهاد.

وقد سمعت من حجّة الإسلام والمسلمين النصيري رحمه‌الله (رئيس الحوزة العلمية في سمنان سابقاً) إذ كان يقول : إنّ آية الله العلّامة محمّد صالح المازندراني حينما أخرج من بابُل وهجّر إلىٰ سمنان اصطحب معه مكتبته ونقلها إلىٰ سمنان ، فكنّا نرىٰ من بين الكتب مكتوباً علىٰ بعض النسخ عبارة : (وقف علىٰ مدرسة كاظم بيك في بابُل) فسألنا العلّامة رحمه‌الله : لماذا نقلتم النسخ الموقوفة من مكانها؟

فقال لنا في الجواب : إنّ ولاية الفقيه تشفع في مثل هذه المسائل وهي طريقة حلّ لمثل هذه الأزمات.

ولا يخفىٰ أنّ مدرسة كاظم بيك في ذاك الزمن قد اندثرت ولا وجود لها