فرأيت سلّة مملوءة بالكتب في جانب باب المسجد وفيها عدد من نسخ القرآن الكريم ومفاتيح الجنان القديمة قد أعدّت لتدفن في مقبرة المدينة ، فحملني الفضول ـ علىٰ يفاعة سنّي وعدم معرفتي بالنسخ ـ فتصفّحت الكتب واحدة واحدة ، فعثرت من بينها ـ في تلك السلّة ـ علىٰ بعض النسخ الخطّية ، ومن جملتها قرآن يطلق عليه اصطلاح : (نسخة العمامة) ، فاستجزت حينها من متولّي المسجد لأخذها ـ وكان أمّيّاً لا يحسن قراءة القرآن ولا حتّىٰ التوقيع ـ فأنقذت تلك النسخ من الدفن تحت أكوام التراب.

أنموذج آخر : كانت في شمال إيران مدرسة علمية تحظىٰ ببناء أثري قيّم وهو من الآثار القديمة في إيران والتي يعود بناؤها إلىٰ العهد القاجاري وقد هدّمت هذه المدرسة عن بكرة أبيها ولم يبقوا منها جداراً واحداً ، بذريعة صعوبة السكنىٰ فيها وتعسّره لكثرة الرطوبة في جدران حجراتها ، وقد أعيد بناؤها من جديد وذلك في أيّام الحرب حيث شحّت فيها موادّ البناء إذ كانت هذه الموادّ في زمن الحرب علىٰ شكل حصص ، وقد سمعت من متولّي المدرسة يقول : إنّنا في حين إنشاء البناء الجديد كنّا نلقي بالنسخ الخطّية القديمة والأوراق المتفرّقة في جوف البناء وكان يبدي تأسّفه لتأخّره عن إنقاذ مخطوطات تلك المدرسة للحيلولة دون ذلك.

وكذلك اطّلعت علىٰ قصّة أخرىٰ مؤسفة للغاية وذلك في حين إعمار إحدىٰ المزارات الواقعة في قرية من قرىٰ شمال إيران حيث أودعوا النسخ الخطّية الموجودة في ذاك المزار في ثلاثة أكياس كبيرة ثمّ دفنوها في أرض رطبة تقع إلىٰ جانبه ، وبعد متابعة حثيثة منّي وإصرار استطعت أن أستخرج واحدة من تلك الأكياس ولكن مع الأسف الشديد كانت الرطوبة قد أخذت منها مأخذاً حيث أخَرجَتْها عن إمكان الانتفاع منها ممّا اضطرّنا إلىٰ إرجاعها إلىٰ حيث كانت تحت التراب.