أحمد بن محمّد بن محمّد بن حارث ، قال : حدّثنا أبو طاهر بن مأمون ، قال : حدّثني أبو محمّد الحسن بن محمّد بن حمزة ، قال : حدّثني أبي محمّد بن حمزة ، قال : حدّثني عمّي أبو محمّد الحسن بن عبد الله ، عن علي بن محمّد بن علي بن موسىٰ الرضا عليهم‌السلام ، عن أبيه محمّد بن علي ، عن أبيه علي بن موسىٰ الرضا ، عن أبيه موسىٰ بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمّد الصادق عليهم‌السلام في قوله تعالىٰ : ﴿بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾ قال الباء بقاؤه والسين أسماؤه ...».

ورواه بسند آخر تفسير السلمي : «سمعت منصور بن عبد الله يقول : سمعت أبا القاسم الإسكندراني يقول : سمعت أبا جعفر الملطي يذكر عن علي بن القاسم موسىٰ الرضا ، عن أبيه عن جعفر بن محمّد عليه‌السلام قال : (بسم) الباء بقاؤه والسين أسماؤه والميم ملكه ، فإيمان المؤمن ذكره ببقائه وخدمة المريد ذكره بأسمائه ، والعارف عن المملكة بالمالك لها»(١).

وفي تعريف الكتاب ذكر أنّه نقل فيه عن الصادق عليه‌السلام وأحياناً عن الباقر عليه‌السلام وابن عبّاس ، وفي الكلّ ترضّىٰ عليهم ولم يسلّم ، إلّا ما تقدّم في أوّله من السلام علىٰ الأئمّة عليهم‌السلام ، وقد يكون من النسّاخ.

وأمّا الخطأ في نسبة التفسير للشيخ النعماني ، فقد استند لما ذكره السيّد إعجاز حسين رحمه‌الله في كشف الحجب ، قال : «٦٢٨ ـ تفسير القرآن الذي رواه الصادق عليه‌السلام عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه ، مشتمل علىٰ أنواع آيات القرآن وشرح ألفاظه برواية محمّد بن إبراهيم النعماني ، وقد أقحمه مولانا المجلسي في البحار في كتاب القرآن»(٢) ، ومن الواضح أنّه يقصد رسالة المحكم والمتشابه نفسها لا المخطوطة الموصوفة.

وفي فهرست أسماء المخطوطات الإسلامية بمكتبة تشستر بيتي بدبلن نسخة

__________

(١) تفسير السلمي ١ / ٢٦.

(٢) كشف الحجب : ١٣٠.