من علي بن إبراهيم القمّي شيخ الكليني المباشر ، واشتبه الأمر علىٰ كثيرين فحسبوه ابن هاشم القمّي.
ذكره الشيخ الصدوق في العيون في حديث عن جماعة قالوا : «حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني رحمهالله ، قال : حدّثنا علي بن إبراهيم العلوي الجواني ، عن موسىٰ بن محمّد المحاربي ، عن رجل ذكر اسمه ، عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام : أنّ المأمون قال له : هل رويت من الشعر شيئاً»(١) الحديث.
وأكثر النقل عنه علي بن الحسين أبو الفرج الإصبهاني الزيدي (٢٨٤ـ ٣٥٦ هـ) ، وهو الراوي لكتبه بطريق النجاشي(٢) ، حتّىٰ أنّ الإصبهاني نقل عن شيخه الجواني ـ صاحب كتاب أخبار صاحب فخّ(٣) ـ كثيراً من أخبار وقعة فخّ ، حدّث عنه كثيراً في كتابه مقاتل الطالبيّين ، تارة بلفظ الجواني وأخرىٰ العلوي ، وثالثة العلوي الحسيني ، وأخرىٰ بتمام نسبه الشريف(٤).
وبرواية الكليني والخزّاز والإصبهاني عنه يتبيّن سهو قلم العلّامة قدسسره ، في عدِّه من أصحاب الرضا عليهالسلام ؛ إذ المعدود من أصحاب الرضا عليهالسلام وخرج معه
__________
إبراهيم الهاشمي ، عن جدّه محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبيد الله عن سليمان الجعفري ، عن الرضا عليهالسلام قال : أوحىٰ الله عزّ وجلّ إلىٰ نبي من الأنبياء : إذا أطِعتُ رضيت ، وإذا رضِيتُ باركت ، وليس لبركتي نهاية ، وإذا عُصيتُ غَضِبت وإذا غضِبت لَعَنت ، ولعنتي تبلغ السابعَ من الورىٰ» ، وقد يعطفها علىٰ رواية لمحمّد بن يحيىٰ العطّار ، فتتبع القرائن في عطف السند تعليقاً أو استئنافه.
(١) عيون أخبار الرضا ١ / ١٨٧/ ح١ ب٤٣.
(٢) النجاشي : ٢٦٢ ـ ٢٦٣/ رقم ٦٨٧ في علي بن إبراهيم بن محمّد الجواني.
(٣)النجاشي : ٢٦٢ ـ ٢٦٣/ رقم ٦٨٧ في علي بن إبراهيم بن محمّد الجواني.
(٤) مقاتل الطالبيّين : ١٣١.
![تراثنا [ ١٥٠ ] تراثنا [ 150 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4733_turathona-150%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)