٣ ـ الشيخ ليث بن حسن بن ليث البحراني الأحسائي الفرعي (كان حيّاً سنة ١١٩٦ ه ـ) ، وهو من المقرّبين من الشيخ حسن ، وكان من المداومين علىٰ مجالسه وكثيراً ما يرد شاهد علىٰ الوثائق التي يصادق عليها أستاذه الشيخ أبو مْجَلِّي ، وبينهما مصاهرة ونسب عن طريق الأبناء.

٤ ـ الشيخ حسين بن زيد الفدغمي (كان علىٰ قيد الحياة ١١٥٨ ه ـ) ، فقد سجّل بعض الوثائق ويحتمل أنّه من رجال العلم ، وممّن أخذ علىٰ الشيخ حسن ، واستفاد منه.

٥ ـ الشيخ محمّد بن الشيخ حسن أبو مْجَلِّي.

٦ ـ الشيخ حسين بن الشيخ حسن أبو مْجَلِّي.

٧ ـ الشيخ أحمد بن الشيخ حسن أبو مْجَلِّي.

وقد أخذ عليه غيرهم ، فقد كان له مجلس يرتاده طلّاب العلم ورجال الدين ويستفيدون من محضر الشيخ حسن وينهلون من فيض علومه.

مؤلّفاته :

نتيجة لبعد الشيخ بوادي الفرع اختفىٰ معظم تراثه العلمي ، ولا يعرف منه إلّا النزر اليسير ، وهو :

١ ـ تخميس قصيدة السيّد إسماعيل الحميري (١٠٥ ـ ١٧٣ ه ـ) ، وقد نشرها العلّامة الشيخ فرج العمران القطيفي ، بعد أن قدّم لها وعلّق عليها ، مطبعة النجف : النجف الأشرف ، الطبعة الأولىٰ : (١٣٨٧ ه ـ).

وتقع قصيدة السيّد الحميري في : (٥٣) ، وقيل : (٥٤) بيتاً.

وعن هذا التخميس وآل مْجَلِّي يقول الشيخ علي المرهون في كتابه شعراء القطيف : «وآل مْجَلِّي من أهالي القطيف لهم مكانتهم وأهمّيتهم في المجتمع برجالهم