اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ * فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ﴾ [ثمّ جاءت هذه العبارة في وسط النصّ] فيه زيادة أحرف لم تكن في رواية علي بن إبراهيم ، حدّثنا به محمّد بن أحمد بن ثابت ، عن ... أحمد بن ميثم ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير في غزوة بني النضير وزاد فيه : فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله للأنصار : إن شئتم دفعت إليكم فيء المهاجرين منها وإن شئتم قسّمتها بينكم وبينهم وتركتهم معكم؟ قالوا : قد شئنا أن تقسّمها فيهم ، فقسّمها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بين المهاجرين ودفعها عن الأنصار ، ولم يعطِ من الأنصار إلّا رجلين ، سهيل بن حنيف وأبو دجانة ؛ فإنّهما ذكرا حاجة ، وقال علي بن إبراهيم في قوله : ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ﴾»(١).

وهو المثبّت في نسخة الركاوندي من التفسير كذلك ، وصورته :

__________

(١) التفسير المتداول لعلي بن إبراهيم ٢ / ٣٦٠ في تفسير سورة الحشر.