الجغرافية الخاضعة للمذهب الحنفي ، والشافعي والشيعي(١).
وقد وردت روايات كثيرة في فضله وفضل زيارته ، وكان الإمام الهادي عليهالسلام يُرجع شيعته إليه ، كما في رواية أبي حمّاد الرازي الذي وفد علىٰ الإمام الهادي في سامراء وطرح عليه بعض مسائله وأجابه الإمام عنها ، ثمّ قال له الإمام عليهالسلام : «يا حمّاد ، إذا أشكل عليك شيء من أمر دينك بناحيتك ، فسَل عنه عبد العظيم بن عبد الله الحسني ، واقرأه منّي السلام»(٢).
ولا نعرف بدقّة سنة وفاة السيّد الحسني ، ولكنّ القدر المسلّم أنّه توفّي قبل استشهاد الإمام علي الهادي عليهالسلام ، ولهذا نجده عليهالسلام يشير إلىٰ فضيلة زيارة قبر عبد العظيم علىٰ ذلك الرجل الذي زار الإمام الحسين بن علي عليهالسلام وقد تحمّل الشدائد والصعاب من أجل ذلك ، فقال له الإمام ـ كما في الرواية ـ : «أما لو زرت قبر عبد العظيم عندكم كنت كمن زار الحسين عليهالسلام بكربلاء» وورد في زيارته : «السلام عليك أيّها السبط المنتجب المجتبىٰ ، السلام عليك يا من بزيارته ثواب زيارة سيّد الشهداء»(٣).
فنرىٰ ورود عدد من الروايات في فضيلة زيارته ، ومن المحتمل أنّها استهدفت لفت أنظار الشيعة إلىٰ الري ، بل إلىٰ السكنىٰ فيها(٤).
ومهما يكن من أمر ؛ فقد كان وجود السّيد عبد العظيم الحسني في الري مَعْلَماً علىٰ وجود التشيّع في تلك المدينة ، كما كان ممهّداً لنموّ الدعوة الشيعية هناك ،
__________
(١) الشيعة في إيران : ١٨٨ ؛ وانظر : منتقلة الطالبية : ١٥٧.
(٢) انظر : مستدرك الوسائل ١٧ / ٣٢١.
(٣) انظر : مفاتيح الجنان : ٨١٣.
(٤) الشيعة في إيران : ١٨٨.
![تراثنا ـ العدد [ ١٤٩ ] تراثنا ـ العدد [ 149 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4732_turathona-149%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)