والتهذيب ، والهمّة العالية التي تعادل تحليق النسور رفعة ومكانة.
وممّا كتبه الشيخ عبد الله بن علي الوايل وهو يبدي الفرح بكتاب الشيخ عبد علي بن خلف ، وأنّه الكتاب صدر من أحد قمم الأخلاق المشهود لهم بالفضل والفضيلة والسمات الرفيعة فقال :
|
رُبّيت في حجر الفضائل والتقىٰ |
|
بمهود عزّ زانها الأكرام |
|
أصبحت فيها واحد الدهر الذي |
|
عن مثله أمُّ العلاء عقّام |
|
لعُلاك طأطأت الشراف رؤسها |
|
خجلاً فأنت هُمامُها المِقدَام |
٢ـ تبيين نوع الكتاب :
رغم العنوان الذي يضعه المصنّف فقد لا يكون حاوياً ولا كاشفاً عن مضامين الرسالة بشكل جلي ، فيأتي التقريظ لإيضاح فحوىٰ الرسالة والإشادة بما فيه ، أو يتضمّن تشييداً بالغاية التي كتبت الرسالة من أجلها ، وأنّ الهدف سامٍ ومن الغايات التي تسعد به القلوب وتسرّ به الخواطر ، منها ما كتبه الشيخ أحمد ابن زين الدين الأحسائي في تقريظه علىٰ رسالة : (عجائب الأسرار) لليزدي : «بذلت جهدك في نصرتهم حتّىٰ كنت مع الشهداء الذين بذلوا مهجهم دون سيّدهم جعلنا الله وإيّاكم معهم في الدنيا والآخرة ، وممّن يقيم مآتمهم وعزاءهم وينشر ذكرهم وثناءهم فسعيك عندهم مشكور ، واسمك لديهم بنسبك وحسبك مذكور».
![تراثنا ـ العدد [ ١٤٩ ] تراثنا ـ العدد [ 149 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4732_turathona-149%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)