بكوهر أحسن الله أحواله ، وبلّغه آماله في مبدئه ومآله بحرمة محمّد وآله رسالة شريفة ، تشتمل علىٰ جلّ طرق السداد في أصول الصواب والرشاد ، من أحوال المبدأ والمعاد تهدي إلىٰ الحقّ وإلىٰ طريق مستقيم ، قد سبق فيها من كان قبله ، وقصر عن شأوها من رام مباهاتها بعده.

ولعمري لقد نطق بلساني ، ووعي من معانيها بفهم جناني ، ووضع أساسها وأركانها ببيان رَوْعي وأركاني. فشكرت الله وله الفضل والمنّة ، حيث أحيىٰ ببيانه هذا ما انمحىٰ من الحقّ والسنّة ، ولما دخل عليّ من السرور بما وهبه له من الحكمة والنور إلىٰ يوم النشور والحمد لله ربّ العالمين. وقد أجزت له أحسن الله توفيقه أن يروي عنّي جميع مقرّراتي ومسموعاتي ، وجميع ما جرىٰ به قلمي ، وفاه به کلمي من جميع ما وضع من العلوم من المنثور والمنظوم من علوم الأصوليّين ، وما ابتنىٰ عليها من الفروع المتعلّقة بأحوال النشأتين ، مشترطة عليه ما اشترط عليّ من التثبّت والاحتياط ، وسلوك طريق التقوىٰ ، والانقطاع إلىٰ الله تعالىٰ في كلّ حال ، وأن لا ينساني من الدعاء في مظانّ الإجابة في حياتي ومماتي والحمد لله وحده وصلّىٰ الله علىٰ محمّد وآله الطاهرين».

١٤ـ العقائد الجعفرية (عقائد)

تأليف : الشيخ جعفر بن خضر كاشف الغطاء (١١٥٦ـ١٢٢٨ هـ).

أوّله : «الحمد لله الذي اختُصّ بالأزلية والقدم ، وأبرز نور الممكنات من ظلمة العدم ، وجعل شريعة محمّد بين الشرايع كمنار علىٰ علم ، وفضله علىٰ جميع من تأخّر من الأنبياء أو تقدّم ...».

آخره : «وبعضها يلزم منها العصيان دون الكفر ، وهو منقسم إلىٰ تلك الأقسام ، فمن أراد تمام المعرفة ، فليرجع إلىٰ بعض العارفين ليقف علىٰ حقيقة