أن ... الأوّل يستخرجونه لخواصّهم ولأنفسهم يذكرون الله تعالىٰ به ويسبّحونه وأمّا مثل هذا فإنّما يستخرجونه لأنفسهم ولا يطلعون خواصّهم عليه ويبخلون به عليهم وعلىٰ القرطاس ، فلا يكتبونه لئلّا يطّلع عليه من لا يحتمله فيكفر به ويكفّرهم ؛ لأنّ هذا ليس من العلم ولا من السبعة الألواح من التوراة ؛ لأنّ التوراة نزلت علىٰ محمّد وآله عليهم‌السلامفي تسعة ألواح وأمره أن يظهر سبعة ويخفي اثنين [... كلام غير واضح] وهذا من مكتوب في الاثنين ، فاعرف مثل هذا ولا تكتبه واذكر قوله عليه‌السلام : ألا ومن أذاع سرّنا أذاقه الله حرّ الحديد فافهم واحفظ واكتم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكتب أحمد بن زين الدين».

١٣ـ مخازن جواهر أسرار التنزيل (كلام)

تأليف : الميرزا حسن كوهر.

قال الميرزا علي بن موسىٰ الحائري : «إنّ نسخة اللمعات ، التي تلقّيناها من بيت (حجّة الإسلام) ، الذي مرّ ذكره في خاتمة المخازن كانت مطرّزة مصدّرة بتقريظ ملمّع بإجازة من أستاذ مصنّفه الأعظم الناموس الإلهي الشيخ الأوحد الأحسائي ـ أعلىٰ الله مقامه ـ ولم يصرّح فيه أنّ التقريظ علىٰ اللمعات ، أو المخازن أو كليهما».

وهذا نصّ التقريظ(١) :

«بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ، الحمد لله ربّ العالمين وصلّىٰ الله علىٰ محمّد وآله الطاهرين.

أمّا بعد : فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين الهجري الأحسائي : إنّه قد عرض عليّ الابن الأعزّ ، العالم العامل ، المؤتمن الوفي ، الملّا حسن بن علي الشهير

__________

(١) مخازن جواهر أسرار التنزيل : ٤٨.