والدي سماعاً ، وقرأ عليه بحضوري ، وأجاز لي روايته ، وكذا النافع في مختصر الشرائع ، وباقي كتبه أجاز لي والدي إليها عنه ، عن المصنّف.

وأجزت مصنّفات الشيخ الأعظم ، والإمام المكرّم يحيىٰ بن سعيد عنّي ، عن والدي ، عنه ، فمن ذلك كتاب الجامع ، سمعته منه علىٰ والدي ـ قدس الله روحه ، ونوّر ضريحه ـ في بغداد سنة سبعمائة ، إلىٰ كتاب السبق والرماية ، وأجاز لي روايته كلّه عنه ، عن المصنّف ، وباقي مصنّفاته وإجازاته ، إجازة.

وأجزت له أيضاً أن يروي عنّي مصنّفات السعيد السيّد الشريف ، الإمام الزاهد المعظّم ، جمال الدين أحمد بن طاووس ، عنّي ، عن والدي ، عنه إجازة ، وأجزت له رواية مصنّفات السعيد السيّد المولىٰ غياث الدين ، ولد السيّد جمال الدين أحمد بن طاووس المذكور عنّي ، عن والدي ، عنه إجازة.

وأجزت له أنا أيضاً أن يروي عنّي ، مصنّفات الشيخ الأعظم ، والإمام الأقدم ، مقرّر قواعد الشريعة شيخ الشيعة ، عماد الدين أبي جعفر بن الحسن الطوسي ـ قدّس الله روحه ـ فمن ذلك كتاب تهذيب الأحكام ، فإن قرأته علىٰ والدي درساً بعد درس ، وتمّت قراءته في جرجان سنة اثني عشر وسبعمائه ، عنّي ، عن والدي ، ثمّ والدي قرأه علىٰ والده ، أبي المظفّر يوسف بن علي بن المطهّر ، وأجاز له روايته ، ثمّ يوسف المذكور قرأه علىٰ الشيخ معمر بن هبة الله بن نافع الورّاق ، وأجاز له روايته ، ثمّ الفقيه المعمّر المذكور ، قرأه علىٰ الفقيه أبي جعفر محمّد بن شهرآشوب ، وأجاز له روايته ، ثمّ شهرآشوب قرأه علىٰ مصنّفه أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ـ قدّس الله سرّه ـ وقرأه جدّي مرّة ثانية علىٰ الشيخ يحيىٰ بن محمّد بن يحيىٰ بن الفرج السوراوي ، وأجاز له روايته ، والشيخ يحيىٰ المذكور قرأه علىٰ الفقيه الحسين بن هبة الله بن رطبة ، وأجاز له روايته ،