وقال المحقّق السيّد محمّد حسين الحسيني الجلاليّ :

«قامت بطبعه المكتبة المرتضوية بطهران في ثمانية أجزاء سنة (١٣٧٨ هـ) ، ونسخة منه مؤرخّة (٦٢٥ هـ) في لوس آنجلس برقم : (١١٩٦) ، صوّرتها ، ونسخة منه بتاريخ (٦٧٩ هـ) ، في مكتبة آستان قدس برقم : (٢٦٠١) و (٢٦٠٢)»(١).

وهناك نسخ نفيسة في مكتبات إيران(٢) ، من جملتها :

١ ـ كاتبه شمس المعالي بن علي بن محمّد المحمّدي (تلميذ المؤلّف) ، كتبه في (محرّم الحرام ٥٠٧ هـ) ، محفوظة في مكتبة آية الله المرعشي النجفيّ ، الرقم : (٢٧٦).

٢ ـ كاتبه محمّد بن مظفّر ، كتبه في (١١ ربيع الثاني ٥٧١ هـ) ، محفوظة في مكتبة ملك ، الرقم : (١١٢٠).

٣ ـ نسخة من القرن السادس ، عليها إجازة أحمد بن محمّد لابن أبي هاشم العلوي الحسيني في (٦٥٩ هـ) ، محفوظة في الآستانة الرضويّة ، الرقم : (٢٦٠١).

٤ ـ نسخة من القرن السادس ، عليها تملّك نصر الله بن حسين الحسيني الحائريّ ، محفوظة في مكتبة آية الله المرعشي النجفيّ ، الرقم : (٣٩٨).

٥ ـ نسخة من القرن السادس ، عليها علامات البلاغ والتصحيح ، وتملّك الشيخ أحمد الأحسائيّ ، محفوظة في مكتبة آية الله المرعشي النجفيّ ، الرقم : (٢٦١٣). وغيرها ...

__________

(١) فهرس التراث ١/ ٥٣٢.

(٢) لاحظ : فنخا ٢٧ : ٧٩٤ ـ ٨٠١.