٩٤٤ ــ بأسره (١)
أی بجمیعه ، من قولهم أسره، إذا شدّه بالإسار وهو القِد ، قال في الصحاح : وهذا الشیء لک بأسره ، أی : بِقِدِهِ ، تعنی بجمیعه)
ومنها قولهم :
٩٤٥ ــ برمته (٣)
أی : بتمامه وجمیعه ، قال في الصحاح : والرمة ــ بضم الراء المهملة ، وتشدید المیم ــ : قطعة من الحبل بالیة ــ إلى أن قال ــ ومنه قولهم : دَفَع إلیه الشیء برُمَّتِهِ .
وأصله : إنّ رجلاً دفع إلى رجل بعیراً بحبل في عنقه فقیل ذلک لکلّ من دفع شیئا بجملته (٤) ، انتهى .
وقد یکسر الراء .
ومنها قولهم :
٩٤٦ ــ باستِ فلان (٥)
یقال : عند الشتم .
قال الجوهری : شتم للعرب ، قال الخطیئة :
فَبِاستِ بنی قَیْسٍ وأستاهِ طیّىء وبِاسْتِ بَنِی دُودَانَ حاشا بَنی نَصْر (٦) ،
انتهى .
__________________
(١ و ٢) الصحاح ٢ : ٥٧٨ .
(٣ و ٤) الصحاح ٥ : ١٩٣٧.
(٥) الصحاح ٦ : ٢٢٣٤ ، سته ، المستقصى ٢ : ٥ / ٨ وفیه : باست فلان بنی.
(٦) دیوان الحطیئة : ١٤٢ / ٣٤
|
وفیه : فباشتِ بنی عبس وأفناء طیّئ |
|
............................................. |
![نخبة المقال [ ج ٢ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4722_Nokhbah-Maqal-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
