٨٨٣ ــ بَدَنْ وافِرٌ ، وَقَلْبٌ کافِرٌ (١)

یضرب لمن ظاهره حسن وباطنه قبیح.

والوافر الکامل .

ومنها قولهم :

٨٨٤ ــ بناتُ أَلْبَبٍ (٢)

وهی : عروق في القلب تنشأ منها الرقة

والألبب ــ بفتح الهمزة، وسکون اللام ، وضم الباء الموحدة . کأکلب ، أو فتحها ، کما عن المبرد ، في قول الشاعر :

قد عَلِمَتْ ذاک بناتُ أَلْبَب .

قال : یرید بَنَاتِ أَعْقَل هذا الحی (٣) ــ من : اللب، وهو العقل ، فــ : ألبب کأفضل ، بمعنى أعقل .

وسیأتی في فصل التاء المفتوحة عند قولهم : تأبى عن ذلک بَنَاتُ أَلْیُبی (٤) حکایة غریبة .

ومنها قولهم :

٨٨٥ ــ بیش الله وجهه (٥)

بالیاء المثناة التحتانیة المشدّدة، بعدها الشین المعجمة ، أی : بیَّضَهُ وحَسَّنَهُ .

ومنها قولهم :

__________________

(١) مجمع الأمثال ١ : ٢١٢.

(٢ و ٣) الصحاح ١ : ٢١٦ ، لبب.

(٤) یأتی برقم : ١٠٠٤.

(٥) القاموس ٢ : ٢٦٤ .