والمعزى بکسر المیم وسکون العین المهملة ، بعدها الزاء المعجمة ، بعدها الألف المقصورة ، وربما تمد ــ : المعز .

والفعلان على صیغة المعلوم من التوطین والمعافاة بمعنى : الاستعفاء .

ومنها قولهم :

١١٢٩ ــ ( تُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ) (١)

یضرب في أنّ العزة والذلة کلاهما بید الله .

ومنها قولهم :

١١٣٠ ــ تُوْسُ صدقٍ (٢)

بالواو الساکنة ، بعدها السین المهملة ، یقال : هو من تُوْسِ صِدْقٍ ، أی : من أصل صدق .

ومنها قولهم :

١١٣١ ــ تُوَلَة مِنَ الدواهی (٣)

والتؤلة ــ بالهمز ، بعد التاء ، کهُمزَة ــ : الداهیة المنکرة .

ومنها قولهم :

١١٣٢ ــ تف (٤)

بتشدید الفاء ، وهو وسَخُ الظُّفُرِ ، واتباع لأف ، کما تقدّم (٥) .

__________________

(١) سورة آل عمران ٣ : ٢٦ .

(٢) القاموس ٢ : ٢٠٣ ، توس .

(٣) القاموس ٣ : ٣٤١ .

(٤) القاموس ٣ : ١٢٠ .

(٥) تقدم برقم : ٤٤٦.