ولکن ربَّما ینافیه قولهم : کَمْ تَرَکَ الأَوَّلُ لِلآخِرِ (٢) ، فتدبَّر .

ومنها قولهم :

٧١٥ ــ اِتَّقُوا دَعْوَةَ المَظْلُومِ فَإِنَّها تُحْمَلُ عَلَى الغَمَامِ (٣)

أی : ترفع وتستجاب .

یضرب في التحذیر عن دعوة المظلوم ، وهذا مروی عن النبی علی صلى‌الله‌عليه‌وآله (٤) .

ومنها قولهم :

٧١٦ ــ إِیَّاکَ وَظُلْمُ مَنْ لَا یَجِدُ نَاصِراً سِوَى اللَّه (٥)

وهذا أیضاً مروی ، ولنعم ما قیل :

ولنعم ما قیل أیضاً :

ومنها قولهم :

٧١٧ ــ إِنَّ اللهَ یُحِبُّ الرِّفْقَ في الْأَمْرِ کُلِّهِ (٦)

یضرب في المداراة والمُساهلة في الأمور ، وترک الحمل على المشاق والمتاعب ، والمضایقة في المطالب .

وهذا أیضاً مروی عن النبی صلى‌الله‌عليه‌وآله (٧).

____________________

(١) شرح ابن عقیل ١ : ١٢.

(٢) أمثال وحکم دهخدا ٣ : ١٢٣٤ ، زهر الأکم ٣ : ٧٧ .

( ٣ و ٤) المعجم الکبیر للطبرانی ٤ : ٨٤ / ٣٧١٨ ، الترغیب والترهیب ٣ : ١٨٧ / ٢٠ ، مجمع الزوائد ١٠ : ١٥٢.

(٥) الکافی ٢ : ٢٤٩ / ٥ ، أمالی الصدوق : ٢٤٩ / ١٠ ، تحف العقول : ٢٤٦ .

(٦و٧) صحیح البخاری ٨ : ١٤ ، مسند أحمد ٦ : ٨٥ و ١٩٩ ، سنن البیهقی ٩ : ٢٠٣.