ثم هزأ الناظم بعد ذلك بكساوى التشريف العلمية وشبهها وهى على العلماء بالسروج المزركشة) على الدواب «والسيور على القباقب» إلى أن قال :

على أنه صار بعد ذلك من حملة هاتيك الاوراق والمتزينين بتلك الكساوى الموشاة والمتحلين بتلك الاوسمه البراقة الذين يسبحون بحمد السلطان معطيها بكرة وأصيلا ويضللون من يطلب إصلاح حال الدولة تضليلا؟ فهل يوثق بعلم عالم مقرب من المستبدين أو بدينه؟

ان علماء السلف كانوا يهربون من قرب الامراء المستبدين أشد مما يهربون من الحيات والعقارب ، ورووا فى ذلك أخبارا وآثارا كثيرة منها قوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم «سيكون بعدى أمراءزاد فى رواية يكذبون ويظلمون) فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه وليس بوارد علىّ الحوض» الحديث رواه الترمذى وصحه والنسائى والحاكم وصححه أيضا والبيهقى. وفى معناه قوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم «سيكون عليكم أئمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيئون العمل لا يرضون منكم حتى تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فأعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فمن قتل على ذلك فهو شهيد» رواه الطبرانى عن أبى سلالة وله طرق أخرى ، وإنما أوردناه لقوله فيه «يملكون أرزاقكم».

__________________

(١) يعنى بالمآدب الآداب.

(٢) هى البراءات السلطانية بالرتب العلمية التى تكتب بالخط المعروف بالديوانى.

(٣) ومن ألفاظها «وارث علوم الانبياء والمرسلين».