مكانا فى قلوبكم اه بتصرف منه إن مقول «كأنه يقول» من عندى لأننى لم أكتب ما قاله رحمهالله فيه ، وانما تركت له بياضا لأكتبه فى وقت الفراغ ثم نسيته ، ومراده أن الوجه الأول انما يتعلق به الاختيار فى التربية التدريجية والثانى يتعلق به الاختيار فورا فى كل وقت. وقد قلت فى هذا المعنى شعرا فى الحزن من مرثية نظمتها فى أيام التحصيل وهو :
|
أطبيعة ذا الحزن ليس يشذ عن |
|
ناموسه فرد من الافراد |
|
أم ذاك مما أوجبته شرائع الا (م) |
|
ديان من هدى لنا ورشاد |
|
أم ذلك العقل السليم قضى على |
|
كل الشعوب بهذه الاصفاد |
|
كلا ، فليس الأمر ضربة لازب |
|
لكنه ضرب من المعتاد |
|
فاخلع سرابيل العوائد ان تكن |
|
ليست بنهج العقل ذات سداد |
|
وتقلد الحزم الشريف كصارم |
|
كيما تنافح جيشها بجهاد |
قال الاستاذ الامام : إن قوله تعالى (إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) يفيد وجوب توثيق الايمان بالله فى القلب قبل كل شىء لان تلك الخواطر والهواجس التى تحدث الخوف من أولياء الشيطان لا يمحوها من لوح القلب الا الايمان الصحيح الثابت. وفى قوله (إِنْ كُنْتُمْ) اشارة الى أن ايمان من يرجح الخوف من أولياء الشيطان على الخوف من الله تعالى مشكوك فيه. أقول : فليزن كل مؤمن نفسه بهذه الآية ويقارن بين عمله وعمل الصحابة الكرام وبين إيمانهم لكى لا يكون من المغرورين.
من تدبر هذه الآية حق التدبر علم المؤمن أن الصادق لا يكون جبانا فالشجاعة وصف ثابت للمؤمنين إذا شاركهم فيه غيرهم فانه لا يدرك فيه مداهم ولا يبلغ شأوهم. ومن بحث عن علل الأشياء يرى أن علة الجبن هى الخوف من الموت والحرص على الحياة ، وكل من الخوف والحرص مما لا يتسع له قلب المؤمن كقلب غيره. قال تعالى فى سياق الكلام على اليهود (٢ : ٩٦ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ ؛ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ، يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ يُعَمَّرَ) ولا يزال العالم كله يشهد أن الجيش الاسلامى أشجع جيوش الملل كلها هذا مع ما مني به المسلمون من ضعف الايمان والجهل بالاسلام «هذا وما فكيف لو»
![تفسير القرآن الحكيم [ تفسير المنار ] [ ج ٤ ] تفسير القرآن الحكيم [ تفسير المنار ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4720_tafsir-alquran-alhakim-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
