الخاطئة » « الكافية في الفقه ».
( ٤٠٦ : كتاب الغيبة ) للشيخ الأقدم أبي الفرج المظفر بن علي بن الحسين الحمداني من السفراء قرأ على المفيد وحضر مجلس درس المرتضى والشيخ ، ولم يقرأ عليهما كما ذكره الشيخ منتجب الدين ويأتي له في هذا الجزء كتاب الفرائض.
( الغيبة ) للسيد مهدي البحراني ، يأتي بعنوان الفائدة العائدة.
( ٤٠٧ : رسالة في غيبة الإمام ) للسيد دلدار علي بن السيد محمد معين النصيرآبادي ، المتوفى ١٢٣٥ نقض فيها أقوال صاحب التحفة الاثنا عشرية في هذا المبحث نقضا جيدا أولها : [ الحمد لله رب العالمين ] مطبوع.
( ٤٠٨ : رسالة في غيبة الحجة ) للشيخ أحمد بن درويش علي بن الحسين بن علي بن محمد البغدادي الحائري ، المتوفى بها في نيف و ١٣٢٠ أولها : [ الحمد لله الذي فصل لعباده القول بإمام بعد إمام لعلهم يذكرون ] رأيتها عند ابن أخته عبد الكريم ( العطار بالكاظمية لكنها ناقصة من آخرها قليلا ، ينقل فيها عن كفاية المهتدي وعن كشف الخفي في مناقب المهدي والأنوار للسيد ، ورتبها على أمور ، ثامنها في رجعته ع ، وبه انتهت الرسالة ، واسمها الشهاب الثاقب ولعله متحد مع ما نسب إلى والده في ج ١٤ ص ٢٥٠ ويأتي له كنز الأديب.
( ٤٠٩ : رسالة في غيبة الحجة ) لبعض الأصحاب ، كما في فهرس الخزانة الرضوية.
( رسالة في غيبة الحجة ) للميرزا محمد رضا بن الميرزا علي نقي بن محمد رضا الهمداني الطهراني الواعظ ، المتوفى بعد ١٣٢٠ اسمها كشف المحجة في أحوال الحجة.
( ٤١٠ : رسالة في غيبة الحجة ) فارسية للميرزا علي أكبر العراقي ، المتوفى بالنجف ١٣٧١ ، والنسخة بخطه في آخر رياض المؤمنين له ، عند السيد محمد باقر الدماوندي الشهير ببحر العلوم نزيل طهران.
( ٤١١ : رسالة في غيبة الحجة ) للشريف المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي م ٤٣٦ طبعت في هامش تعليقة الشيخ محمد كاظم الخراساني ويأتي له في هذا الجزء الفصول المختارة ومر غرر الفرائد ودرر القلائد.
( رسالة غيبة الحجة ومصالحها وحكمها ) فارسية ، للسيد الأمير شمس الدين محمد بن