مع أدعية الصحيفة وقد فرغ من البلد الأمين في ٨٦٨ وأورد في آخره تمام الصحيفة الكاملة السجادية وقال في آخرها نقلتها من صحيفة عليها إجازة عميد الرؤساء ونقلت عن خط علي بن السكون ، وقوبلت بخط محمد بن إدريس واستخرجت ما كتبته على الحواشي من كتب لا تمج ألفاظها الأذان ـ إلى قوله ـ ورسمت ما وضعته بـ « الفوائد الشريفة » في شرح الصحيفة ثم ذكر الكتب المأخوذ منها في أزيد من ثمانين كتابا ، فيظهر أن اسمه الذي سماه به هو الفوائد الشريفة بالشين كما مر ، وفرغ منه في ٨٦٥.
( ١٦١٥ : الفوائد الطريفة في شرح الصحيفة ) للمولى محمد باقر المجلسي م ١١١١ والنسخة الأصلية الموجودة إلى آخر دعاء الرابع ، في خمسة آلاف بيت ، بخط المجلسي ، عند الفاضل الآقا محمد رضا الدرخشي القائني ، وانما تممها بعض تلاميذه ، كما في كشف الحجب ولعل نظره إلى النسخة الموجودة في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين ، خرج منه شرح سبع وأربعين ومائة بنحو الاختصار ، ولعل مجموعة يقرب من خمسة آلاف بيت ، وتاريخ كتابة النسخة في ١٠٧٣ لكن الظاهر أن هذا الشرح للمجلسي الكبير والد محمد باقر ، وأما شرح محمد باقر هو ما مر بعنوان الفرائد الطريفة الموجود منه إلى أول الدعاء الرابع في كتب السيد محمد المحيط.
( ١٦١٦ : الفوائد الطوسية ) للشيخ المحدث الحر العاملي م ١١٠٤ مشتمل على مائة واثنين فائدة أو ثلاث ، كما في فهرسه الموجود لبعض الفضلاء أو للمصنف نفسه ، وهو في مطالب جليلة متفرقة ، وحل بعض الأحاديث المشكلة ، وفيه نحو عشرة رسائل يحسن إفراد كل منها. أوله : [ الحمد لله على إفضاله والصلاة والسلام على محمد وآله ، وبعد فيقول الفقير إلى عفو الله الغني محمد بن الحسن بن علي الحر العاملي ، عامله الله بلطفه الجلي والخفي ، هذه فوائد في حل بعض الأحاديث المشكلة ، وفرائد في تحقيق بعض المسائل المعضلة ، التي كان يسألني في طوس عنها بعض أهل العلم والكمال ، فاكتب لهم في شرحها ما يقتضيه الحال ويخطر بالبال ـ إلى قوله ـ وسميتها بـ « الفوائد الطوسية »] رأيت منه نسخا عديدة ، منها ما هو موجود في خزانة الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا آل كشف الغطاء بالنجف ، ونسخه عند الميرزا محمد علي الأردوبادي ، وهي نسخه عصر المصنف ، تاريخ كتابتها في ١٠٩٠ بخط محمد باقر بن محمد مهدي المشهدي ، ونسخه