واشربه. أوله [ الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله الطيبين الطاهرين. اما بعد بدان كه آدمي مركبست از اين جسد محسوس وروحي ]. رأيتها في ( المجلس : ٥٧٣٠ ) ضمن مجموعة غير مؤرخة من القرن الحادي عشر.
( ١٥١٦ : فوائد الإنسان ) يوجد نسخه منها في مكتبة كلية الآداب بطهران ( ٩٩ ج ) وذكر دانش پژوه في فهرسها إنها لطبيب جاهل أو كاتب النسخة جاهل. أولها [ بسملة. هذا كتاب فوائد الإنسان. اما بعد چنين گويد بقرات (! ) حكيم از جالينوس حكيم نور الله مرقده كه اين كتاب را بجهت سلطان غزنوي (! ) تأليف نمودند. در قواعد طبي وكحالى وجراحى .. ].
( ١٥١٧ : فوائد الإنسان ) منظوم فارسي في الأدوية الطبية ، للشاعر الطبيب العارف الشهير بدرويش دوائي الشيرازي ( ٩ : ٣٢٩ ) ألفه باسم جلال الدين محمد أكبر پادشاه باني أكبرآباد الهند الذي توفي ١٠١٤ ألفه في ١٠٠٤ فقال السلطان في تاريخه بداهة : [ شده اسمش فوائد الإنسان ] في الرضوية كتابته في ١٠٣٥ والإلهيات.
( الفوائد الباهرة ) مر بعنوان الفرائد بالراء المهملة فراجعه فإن الظاهر من نسخه الرياض الموجودة عندي بالواو وإن حكي عنه بالراء.
( ١٥١٨ : الفوائد البدنية ) فارسي في الطب الراجع إلى تربية البدن وحفظ صحة الجسم المأخوذة من أخبار أهل البيت ، وكتب الأطباء والمجربات من الأدوية والأدعية لعلاج الأمراض. تأليف السيد الأمير فيض الله بن عطاء الله بن محمد بن عطاء الله الحسيني المرعشي ، مرتب على مقدمه واثني عشر بابا وخاتمة. ذكر الروضاتي فهرس الكتاب مفصلا في ج ١ ص ٤١ من فهرس المخطوطات في مكاتب أصفهان. أقول : هو متأخر عن سميه المولى فيض الله العصار التستري مؤلف مفتاح الشفاء الذي كان عند صاحب الرياض وموجود في تستر وطهران والمرتب على خمسة أبواب.
( فوائد البرهان ) مر بعنوان فرهنگ فوائد البرهان
( ١٥١٩ : الفوائد البهائية في قواعد الحسابية ) كتابته في ثلاث وعشرين من ذي قعدة في ٧٤٣ مخروم الأول يوجد في الخزانة الغروية ، ولعله كتب باسم بهاء الدين بن