الملازمة بين العقل والشرع ، اجتماع الأمر والنهي. ويأتي للخراساني في ( ١٧ : ١٥٧ ) القطرات والشذرات ويوجد منه نسخه في ( الحقوق : ٢٦٧ ج )

( ١٥١١ : الفوائد الأصولية ) للسيد البحر العلوم ، السيد محمد مهدي بن السيد مرتضى الطباطبائي البروجردي ، المتوفى ١٢١٢ المذكور ( ج ٩ ص ١٢٧ ). أوله : [ فائدة قد جرت عادة الأصوليين بتعريف أصول الفقه بكلا معنييه الإضافي والعلمي .. ] فيه خمس وأربعين فائدة نظير فوائد الحائرية البهبهانية موجود في الخزانة الخوانساري بالنجف ، وخزانة ( الشيرازي في السامراء ) وآخر فوائدها في تحقيق حال فقه الرضا واعتباره ، وفي نسخه بعد فائدة فقه الرضا فائدة مختصرة في الصحيح والأعم ، وقد طبع في ١٢٧١. ورأيت نسخه بخط الشيخ محمد بن الشيخ محمد علي الأعسم النجفي كتبها في ١٢٣٤ ، وقال الحاج ميرزا محمود في المواهب السنية : [ الظاهر أنه منتظم عن الملتقطات بين يديه نظير المصابيح .. ]. ويأتي للسيد المؤلف الفوائد الرجالية ورسالة في قصد الأربعة القصيدة الجملية قصيدة الرد على اللامية القصيدة الرمانية قصيدة في المناقب والمثالب قواعد الشكوك.

( ١٥١٢ : الفوائد الأصولية ) للسيد الآقا نور الدين محمد التفريشي القمي ، المتوفى ١٣٤٢. رأيتها عند ولده السيد ناصر الدين بقم.

( ١٥١٣ : الفوائد الأصولية السليمانية ) في إثبات حقيقة الإسلام والمذهب الإمامية. للمولى عباس المولوي ، المعاصر لشاه سليمان الصفوي ، ألفه باسمه في ١٠٨٤ كما ذكره في كتابه الأنوار السليمانية المذكور في ( ٢ : ٤٢٩ ).

( ١٥١٤ : فوائد أفضلية ) في مقدمه وست وثلاثين ( منفعت ) للحكيم علي بن محمد أمين قاطع الطبيب القزويني ، ألفه باسم شاه عباس الثاني الصفوي ، وذكر تاريخ تأليفها ( فوائد الأفضلية ) في الديباجة. يوجد منها في ( دانشگاه : ٣٢٨٨ ) بخط نور الله نوربخش محرم ١٠٦١ كما في فهرسها ( ١١ : ٢٢٥٣ ).

( ١٥١٥ : فوائد الأغذية ) ترجمه ( لمنافع الأغذية ودفع مضارها ) لمحمد بن زكريا الرازي في تسعة عشر فصلا : ١ ـ در هر قوتى ومحل هر قوتى از بدن .. ١٩ ـ در أغذيه