دار الكتب بمصر ذكره بعد ذكر ما قبله فقه الإمامية في ج ١.

( ١٢٧٧ : فقه الإمامية ) مختصر تمام الفقه للسيد عبد الله الشبر الكاظمي م ١٢٤٢ وقد طبع في بمبئي على الحجر في ١٣٠٩ ومر للمؤلف في هذا الجزء رسالة في الفقه.

( ١٢٧٨ : كتاب الفقه بأنواعه ) لأبي إسماعيل ثابت شريح الصائغ الأنباري يرويه عنه جماعات من الناس ، وهو يروي عن أبي عبد الله ع ذكره النجاشي.

( ١٢٧٩ : كتاب الفقه بأنواعه ) والقضايا والسنن لأبي الحسين سعيد بن أبي الجهم القابوسي اللخمي ذكره النجاشي.

( ١٢٨٠ : الفقه الجعفري ) في أسئلة وأجوبة فقهية للمولى محمد جعفر بن محمد صفي الآباده اي الأصفهاني ، من تلامذة السيد حجة الإسلام الأصفهاني ، الذي توفي ١٢٦٠ وهو جزءان في مجلد ، جزؤه الأول بالفارسية من الطهارة إلى آخر الزكاة ، وفيه كتاب الغصب ، والثاني بالعربية ، وأوله كتاب الخمس وآخره الحدود والديات الا أنه أسقط في وسطه بعض الأبواب الفقهية وللمؤلف حاشية على شرح اللمعة موجودة بخطه في مدرسة السيد البروجردي ، وقد فاتنا ذكرها وله منتخب تحفة الأبرار لأستاده المذكور وقد ترجمناه في الكرام البررة ج ١ : ٢٥٩ والفقه الجعفري هذا عند السيد محمد الجزائري في النجف ويأتي فهرست الكافي إلى آخر الروضة.

( ١٢٨١ : فقه جعفري ) منظوم فارسي ، للشيخ عبد الحسين وكيلي القمي طبع مجلده الأول بإيران.

( ١٢٨٢ : فقه در عبادات وسياسات ) للشيخ محمد علي بن حسن كاتوزياني الطهراني فارسي في ثلاث مجلدات ، طبع بطهران ١٣٢٨ على الحجر.

( ١٢٨٣ : فقه الرضا ع ) المطبوع مع المقنعة في ١٢٧٤ ومستقلا أيضا ، وطبع معه فهرسه والفائدة الآخرة من فوائد سيد بحر العلوم في تحقيق حال فقه الرضا وقال : اختلف الآراء والأقوال فيه ، كتب المولى مهدي بن أبي ذر النراقي ، نسخه منه بخطه ، وكتب عليها أنه كتبها من نسخه ( الرضوية ) التي هي ، إما خط الإمام الرضا ، أو مستنسخة من خطه ع بعض معاصريه وفي أضغاث الأحلام عد من جملة الأوهام دعوى السيد علي خان المدني ، أن في خزانة كتبه بالمدينة نسخه منه بخط الإمام ع ،