محمد تقي الأصفهاني ، المتوفى ١١ شعبان ١٣٣٢ : ذكر في آخر جامع الأنوار له المطبوع في ١٢٩٧ فارسي مرتب على ١٥٠ بابا وخاتمة ، وقد طبع في ١٣٠٥. ويأتي له فقه الإمامية قوام الأمة في رد شياطين الكفرة كاشف النقاب.

( ١٠٠٨ : فضائل الأئمة ) لمحمد حسين بن أسد الله الأصفهاني ، المذكور في ( ٩ ـ ٦٠٧ ). طبع في ١٣٠١ في ١٦٠ ص على الحجر.

( ١٠٠٩ : فضائل الأئمة ) للشيخ عمران الخفاجي النجفي م ١٣٢٨ مبسوط وفيه إثبات إمامتهم بالبراهين ومن طرق الفريقين ، يوجد عند ولده الشيخ موسى. ومر له في هذا الجزء الفرائض.

( ١٠١٠ : فضائل الأئمة ) لمحمد قاسم بن محمد رضا التبريزي. نذكر فيه أنه يذكر في الكتاب ألف حديثا في فضائلهم ولكن الموجود خمسمائة حديث. نسخه منه في ( سپهسالار ـ ١٣٠٩ ) كما في فهرسها. أوله [ نحمدك يا من الباب أرباب البصائر .. ] وآخر الموجود [ ومنها ٥٠٠ احتجاج فاطمة الزهراء ع لما منوعها فدكا .. وتفاوت عن الإدراك ابدها وندبهم ]. ويأتي الفوائد الغروية.

( ١٠١١ : فضائل الإخلاص ) عده الكفعمي من مآخذ كتابه البلد الأمين الذي ألفه في ٨٦٨.

( ١٠١٢ : فضائل الأشهر الثلاثة ) للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد القمي م ٣٨١. ينقل عنه شيخنا النوري في كتبه ، يوجد في تبريز في موقوفة الحاج السيد علي الإيرواني ، وكان عند المجلسي وينقل عنه في البحار ونسخه عتيقة عند الشيخ الميرزا أبي الهدى بن الميرزا أبي المعالي بن الحاج الكلباسي في النجف ، واستنسخ منها نسخ أخرى. وهو في ثلاثة أجزاء : فضائل رجب وفضائل شعبان وفضائل رمضان ، وكل منها كتاب مستقل مختصر ، كما أحال إلى كل واحد منها الشيخ الصدوق في كتاب الصوم من كتابه من لا يحضره الفقيه معبرا عنه بكتاب فضائل رجب وكتاب فضائل شعبان وكتاب فضائل شهر رمضان ، لكن لاختصارها واجتماع أبواب الثلاثة في مجلد واحد ، اشتهر الجميع باسم واحد يعني : فضائل الأشهر الثلاثة وهذه الكتب الثلاثة مما غفل عنها الشيخ في الفهرست والنجاشي في رجاله ، وما ذكراها في عداد تصانيف