( ٩٧٣ : الفصول من العيون والمحاسن ) للشيخ أبي عبد الله المفيد الحارثي عده النجاشي في فهرست كتبه بعد ذكره العيون والمحاسن فيظهر منه أن الشيخ المفيد لما كتب العيون والمحاسن الموجود اليوم كتب الفصول المختارة منه ولا أعلم وجوده اليوم لكن مر أن الفصول المختارة من العيون للسيد المرتضى موجود فعلا ومر للمفيد في هذا الجزء الغيبة.

( ٩٧٤ : فصول من المنطق ) رسالة فلسفية مختصرة على حد الفصوص للفارابي يوجد نسخه منه في ( سپهسالار ـ ٢٩١٢ ) أوله [ بسملة حمد له فصل وجود كل موجود فهو للأول لأنه فائض عنه ووجوده هو له ].

( ٩٧٥ : الفصول الموسوية ) في العبادات الشرعية للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي ذكره في إجازته الكبيرة للشيخ محمد بن صالح الغروي في ٨٩٦ ومر للمؤلف في هذا الجزء غوالي اللآلي العزيزية في الأحاديث الدينية.

( ٩٧٦ : الفصول المهذبة للعقول ) لأبي القاسم إسماعيل بن عباد بن عباس بن عباد الطالقاني الديلمي القزويني ، المولود ٣٢٦ كما في معجم البلدان عند ذكره طالقان ، والمتوفى في صفر ٣٨٥ كتب الشيخ الصدوق عيون الاخبار باسمه ، وكتب الثعالبي اليتيمة في شعراء عصره ، وقد أكثر من النقل عن الفصول المذكور الشيخ الكفعمي في كتابه مجموع الغرائب ويأتي للمؤلف فضائل النيروز الفرق بين الضاد والظاء رسالة في فضل عبد العظيم ونسبه وحاله رسالة في فضل العلم القضاء والقدر الكافي في الرسائل.

( الفصول المهمة في إثبات الأئمة ) كما في بعض المواضع ، ومر بعنوان الفصول العشرة في الإمامة.

( ٩٧٧ : الفصول المهمة في أصول الأئمة ) للحر العاملي ، محمد بن الحسن ، م ١١٠٤ مرتب على مقدمه وأبواب تزيد على ألف باب ، يفتح من كل باب ألف باب ، لأنه مشتمل على القواعد الكلية المنصوصة في الأصولين والفقه والطب والنوادر أوله : [ الحمد لله الذي عرفنا نبذة من الأصول الكلية وفتح لنا بها أبواب العلم بالأحكام الجزئية ] نسخه منها في ( سپهسالار ـ ٦٥٢٠ ) وطبع بإيران في ١٣٠٤ وله مختصر