( ٩٧٠ : الفصول المختارة ) من العيون والمحاسن تأليف الشيخ المفيد اختاره السيد المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين م ٤٣٦ صرح به في المفتتحة وكان موجودا عند شيخنا النوري ، ومنها في ( سپهسالار ـ ١٨٧٢ ) و ( دانشگاه ) و ( كلية الآداب ) بطهران ، و ( الحقوق ) ومنها في خزانة كتب السيد الحاج آغا سبط الحاج السيد محمد باقر حجة الإسلام الأصفهاني ، وهي بخط السيد محمد علي بن السيد محمد الموسوي اللاريجاني ، فرغ من الكتابة في الاثنين ثاني ذي الحجة ١٢٦٤ وله عليها حواشي يدل على علمه وفضله وتبحره يقول بعد الخطبة التي أولها : [ الحمد لله المتوحد بالقدم الناعم لجميع خلقه بالنعم ـ إلى قوله ـ سألت أيدك الله أن أجمع لك فصولا من كتاب شيخنا محمد بن محمد بن النعمان ره في المجالس ونكتا من كتابه المعروف بـ « العيون والمحاسن » ـ إلى قوله ـ فقد أجبتك ـ إلى قوله ـ اتفق للشيخ أبي عبد الله ، اجتماع مع القاضي أبي بكر أحمد بن سيار ، في دار الشريف أبي عبد الله محمد بن محمد بن طاهر الموسوي رضياللهعنه ، وكان بالحضرة جمع كثير يزيد عددهم على مائة إنسان ] وآخره حديث أبي حمزة عن السجاد عن النبي : [ ثلاث منجيات وثلاث مهلكات ] ورأيته مطبوعا في جزءين في ٢٧٠ ص ، وهو غير المجالس المحفوظة وإن اشترك بعض مطالبهما معا وعدهما في كشف الحجب واحدا ، ويوجد في خزانة ( الصدر ) ، ونسختان في خزانة ( العطار ببغداد ) ، وكتب بعض الأفاضل له فهرسا لطيفا لفصوله الإحدى والخمسين ، ويقال له : مختصر العيون أيضا ، ونسخه في كتب الحاج ميرزا علي الشهرستاني بكربلاء ، ونسخه السيد محمد صادق كمونة كتابتها في ١٠٥٦ ومر للمؤلف في هذا الجزء غرر الفوائد ودرر القلائد والغرر والدرر الغيبة ويأتي له أيضا الفقه الملكي.
( ٩٧١ : فصول من الحكمة الإلهية ) لابن سينا أوله [ بسملة وصلواته على نبيه خير الخلائق محمد وآله الطاهرين أما بعد ] رأيته ضمن مجموعة رسائل الشيخ في ( المجلس : ٤١٢٤ ).
( ٩٧٢ : الفصول المنتزعة من الاخبار ) للمعلم الثاني أبي نصر الفارابي م ٣٣٩ ذكره القفطي في أخبار الحكماء ـ ص ٢٨٤ ومر للمؤلف في هذا الجزء « الفحص ».