٣ ع ٢ / ٩٤٤ في ثمان ورقات كما في فرهنگ نامه هاى عربي بفارسى : ٢٨٢.

( ٧٤٠ : فرهنگ عربي بفارسى ) في قسمين ، القسم الأول المصادر الثلاثية المجردة ، والثاني في الأسماء والمصادر الرباعية والحروف وقسم القسم الأول في ثلاث أنواع ، حسب عين الفعل في ماضيها ذكر فهرس أبوابه في فرهنگ نامه هاى عربي بفارسى : ٢٨٣ وأحتمل أنه من تأليفات القرن السابع أو الثامن ، وقد كتب عليها بخط جديد هذا تفسير غريب القرآن تأليف السيد الأديب سيد حسين غفر له وفي الاسم والنسبة تردد ويوجد منها نسخه عند السيد محمود الزرندي بطهران تاريخ كتابتها ج ٢ / ١٠٨٨ ق ضمن مجموعة مع غريب القرآن محمد بن عزيز السجستاني.

( ٧٤١ : فرهنگ عربي بفارسى ) أوله [ باب الألف آراء : فكرها اللتيا : سختى وحادثه بزرگ أبناء : پسران استقصاء : دور شدن در مسألة يا غير آن ] يوجد منها نسخه في ( سپهسالار : ٢٨٥٦ ) غير مؤرخة ، يرجع إلى القرن الحادي عشر ، كما في فرهنگ نامه هاى عربي بفارسى : ٢٨٣.

( ٧٤٢ : فرهنگ عربي بفارسى ) منظومة مختصرة على نحو النصاب للفراهي أوله [ بسملة علامات ألفاظ ، مش : مشترك مع : معرب ع : عربي ف : فارسي عب : عبري ] توجد نسخه منه في ( إلهيات : ٣٧٣ د ) كتبت في القرن الثالث عشر كما في فهرسها ( ١ : ٢٨٩ ).

( ٧٤٣ : فرهنگ عربي بفارسى ) أيضا في ( دانشگاه : ٤ / ٢٩١٥ ) أوله [ انى وانى دريافتن وهنگام شدت وبه نهايت رسيدن گرما ] وآخره [ تمشيت در رفتن در كارى ودر آوردن در كارى كسى را وكارگزارى كردن ] وهي في خمسين صفحة ، وتاريخ أحد الرسائل في المجموعة ١٢٣١ ق كما في ( فهرسها : ج ١٠ ص ١٧٧١ ).

( ٧٤٤ : فرهنگ عربي بفارسى ) رتب المصادر على حروف الهجاء ، في بابين وخمسة فصول ، ثم بابا في الأسماء أوله [ باب حرف ألف افتتاح : آغاز كردن كار ، اختتام به پايان بردن كار ] آخره [ جهنم : دوزخ هاوية : جهنم جريدة : نامه نوشتن ] يوجد ضمن مجموعة في ( دانشگاه : ٣ / ٤٠١٩ ) مع نصيب الفتيان ورسالة أخرى كما في ( فهرسها ).