وعليها إملاءات وحواشي رمزها ( منه مد ظله ) توجد ضمن مجموعة عند السيد محمد بن نعمة الله الموسوي الجزائري بالأهواز وبعده شرح مزجي له كتب مؤلفه في آخره : [ الحمد والشكر لله تعالى على توفيقه وتسهيله لهذا التعليق وسؤال القبول وطلب الأجر والثواب .. وقد وقع الفراغ من نسخ هذا المنتسخ في ٨ ع ١ ـ ١٠٨٣ بقلم نجم الدين بن السيد محمد بن المرحوم السيد عبد الرضا الحسني الجزائري في بلدة شوشتر ] ويوجد مستقلا عند السيد محمد علي ( هبة الدين الشهرستاني ) ، وأيضا نسخه منه مستقلة بخط الشيخ محمد فاضل بن الشيخ محمد مهدي المشهدي كتبه في ١٠٧٧ في موقوفة المولى نوروز علي البسطامي في مجموعة من رسائل البهائي ، وأخرى بخط الشيخ الحر العاملي في ١٠٥٠ في مدرسة فاضل خان ، وهو الكتاب الثالث من المنهج الرابع من حبل المتين في المواريث. ونسخه عصر المصنف المقروءة عليه مع إجازته بخطه في ١٠١٢ أيضا في المدرسة الفاضلية. ومر للبهائي في هذا الجزء فائدة فال نامه ويأتي الفوائد الرجالية الفوائد الصمدية الفوز والأمان في مدح صاحب الزمان رسالة في القبلة رسالة في قراءة سورة بعد الحمد أو آية رسالة في القصر القوسية.

( ٣٨٣ : الفرائض الرضوية ) العربية ، نسخه منه عند ( العلومي ) بيزد ، في ذيل فقه الرضا. ويأتي الفرائض الرضوية ترجمته ( الفارسية ).

( ٣٨٤ : الفرائض الرضوية ) رسالة في المواريث منسوبة إلى الإمام علي بن موسى الرضا وليست من أجزاء فقه الرضا. وترجمه ( بالفارسية ) ، المولى محمد كاظم بن حبيب الله التبريزي ، للسلطان محمد قطب شاه ، والنسخة في الخزانة ( الرضوية ) كتابتها في ١٠٣٣.

( ٣٨٥ : الفرائض الشرعية ) للشيخ المفيد م ٤١٣. ومر له في هذا الجزء الفرائض الغيبة.

( ٣٨٦ : فرائض الصلاة ) للشيخ الصدوق م ٣٨١ ويأتي واجبات الصلاة للشيخ أحمد بن فهد الحلي. ومر للصدوق في هذا الجزء غريب حديث النبي والأمير.

( ٣٨٧ : الفرائض العميدية ) مختصر طبع مع درر الفرائد للسيد عميد الدين عبد المطلب بن السيد مجد الدين أبي الفوارس محمد بن أبي الحسن علي الأعرجي ، ابن أخت العلامة