الحلي ، المولود في ٦٨١ والمتوفى ٧٥٤ وطبع أيضا مع المناسخات له في مجموعة كلمات المحققين.
( ٣٨٨ : فرائض الفقيه ) أرجوزة في المواريث يظهر من بعض القرائن ، أنه للشيخ عبد الهادي شليلة الهمداني البغدادي النجفي ، المتوفى ١٣٣٣ فيها قوله :
سميته إذ تم
نظمي فيه |
|
مؤرخا ( فرائض
الفقيه ) |
وهو يطابق ١٣١٧ إن لوحظ الياء وإن حوسب همزه فيصير ١٣٠٨ والنسخة بخطه في مائتي بيت ، ينتهي إلى موانع الإرث. يوجد عند الشيخ قاسم محيي الدين.
( ٣٨٩ : فرائض المعارف ) للشيخ محمد حسين الكرهرودي السلطان آبادي ، ١٣١٤. يوجد عند ولده الشيخ علي بالكاظمية. ويأتي للمؤلف في هذا الجزء الفواكه.
( ٣٩٠ : الفرائض النصيرية ) ويعبر عنه بالتحرير للخواجة نصير الدين الطوسي م ٦٧٢ مرت الحواشي عليها والشروح لها. وهي مرتبة على قسمين ، أولها في فقه المواريث ، وهو في فنين ، أولهما في بابين ، أول البابين في مراتب الوراث وثاني الفنين ما يدخل فيها بالعرض من الوصايا والإقرارات في كيفية التخصيص وتصحيح السهام. أولها : [ الحمد لله أهل الحمد ووليه ومنتهاه وبديه ، والصلاة على حبيبه وصفية ـ إلى قوله ـ هذه أصول وجمل من علم الفرائض وما يتعلق بها تعلق العارض ـ إلى قوله ـ مرتبة على قسمين القسم الأول في فنين أولهما في بابين الباب الأول ـ إلى قوله ـ الباب الأول من الفن الأول من القسم الأول في مراتب الوراث وثاني البابين .. ] نسخته بخط مهدي بن الحسن بن محمد النبر في ٦٥٧ عند السيد حسين الهمداني الأصفهاني ، وأخرى بمكتبة ( مدرسة البروجردي في النجف ) ، وأخرى موجود في خزانة كتب السيد الحاج آقا بن الحاج سيد أسد الله بن السيد حجة الإسلام الأصفهاني ، والسيد مهدي آل حيدر الكاظمي ، ويسمى جواهر الفرائض ويوجد نسخه منه بمكتبة برلين كما يظهر من فهرسها ، ونسخه عند الشيخ هادي كشف الغطاء كتبت ٩٦٨ ونسخه أخرى في المكتبة ( الملية ـ ٢ / ٧٩٥ ) كتبت في ٩٦٣. ومر له في هذا الجزء فائدة في بقاء النفس.
( ٣٩١ : الفرائض وحدود الدين ) لجعفر بن منصور اليمن الإسماعيلي ، صاحب الفترات والقرانات المذكور. راجع فهرس أيوانف : ١٦ وفهرست مجدوع : ١٣٨ و ١٨٧.