وقال شيخنا في حاشية خاتمة المستدرك [ إنه خمس مجلدات إلى آخر النواهي ] والسادس في العموم والخصوص ولعله ما رآه ويأتي له في هذا الجزء فلك النجاة في أحكام الهداة.
( ٢٩٥ : فرائد الأفكار ) في أصول الفقه للسيد سبط الحسين الكربلائي الجنفوري الهندي وهو مطبوع ، وله رياض الأفكار أيضا مطبوع كما مر.
( ٢٩٦ : الفرائد الأمينية ) في شرح الفوائد الصمدية للبهائي ، لأحمد بن محمد رضا الگروسي الكبودوندي الشريف الرضوي ، ألفه باسم ابن أخيه محمد أمين بن الله يار خان شرع في الشرح ١٣٠٨ وفرغ منه في ١٣١١ ويذكر شرح أحوال نفسه في المقدمة للشرح أوله [ بعد الحمد والصلاة چنين گويد ذره بى مقدار ابن محمد رضا ، أحمد كبودوندي گروسي ] يوجد منه نسخه في ( دانشگاه : ٢٦٧٣ ) وهي نسخه الأصل المهيأة للطبع كما في ( فهرسها : ١٥٦٦ ).
( ٢٩٧ : الفرائد الباهرة ) للشيخ عبد السميع الأسدي ، وهو من الكتب التي لها مدخل في مسألة الإمامة ، كما حكى صاحب الرياض عن خط بعض العلماء ، وحكى عن مشايخ الشيعة أنه تلميذ الشيخ جمال الدين أبي العباس أحمد بن فهد الحلي ، الذي توفي ٨٤١ ونسب الفرائد إليه في رسالة مشايخ الشيعة كما ذكره في الرياض وفي بعض المواضع الفوائد بالواو ولعله الأصح ، فلذا نشير إليه بعدا في محله ، وعلى كل حال فهو غير صاحب تحفه الطالبين في أصول الدين المؤلف حدود نيف وتسعمائة ، وكتب التنقيح في ٩١٨.
( ٢٩٨ : الفرائد البهية ) في شرح الفوائد الصمدية ، للسيد محمد تقي النقوي اللكهنوي م ١٢٨٩ موجود في خزانته ومر للمؤلف في هذا الجزء غنية السائل في أجوبة المسائل.
( ٢٩٩ : الفرائد البهية ) في المسائل المنطقية للمولوي عباس حسين بن الحاج السيد جعفر علي ، طبع بدهلي في ١٣١٢ وعليه تقريظ السيد تفضل حسين والسيد كرامت حسين.
( ٣٠٠ : الفرائد البهية ) في شرح العقائد البهائية للفاضل القندهاري ، الحاج المولى