( ١٤٠ : فتح شيروان ) قصيدة فارسية ، لصنيع الله كاشاني الطبيب ، المذكور في ( ٩ ـ ٦١٩ ). نظمه في ٩٤٤ ومن حسن صنعة فيها ، أن كل مصرع منها مطابق للتاريخ المذكور.
( ١٤١ : فتح العلوم ) للميرزا علي أكبر بن الحاج ميرزا محسن الأردبيلي ، المولود في ١٢٦٩. كتبه لتعليم الأطفال. ابتدأ من أول أبجد إلى آخر العقائد مطبوع فارسي.
( ١٤٢ : فتح الغالب في رد شرح المطالب ) للسيد المعاصر ، السيد ذاكر حسين بن السيد أحمد حسين اللكهنوي ، الطبيب المخصوص لممتاز الملك الميرزا جعفر علي خان. طبع في ١٣٢٩ وعليه تقريظات كثيره من الفضلاء المعاصرين من الهند ، مثل السيد نجم الحسن وسبط الحسن وسبط الحسين وشبير حسن وسجاد حسين وغيرهم.
( ١٤٣ : فتح الفوائض والدرر ) فارسي ، لمحمد عيسى بن محمد جعفر الفتحي ، ألفه باسم شاه زاده علي شاه في ١٢٢٥. أوله : [ بنده أحقر محمد عيسى پسر محمد جعفر .. بنا بر حكم شه زاده .. علي شاه .. نامه مختصر .. در سيرت پيغمبر وعترت .. آن سرور به رشته مسطر كشد .. ] ويذكر في المقدمة اسم الكتاب. وهو منظوم ومنثور ، ژو تخلصه في أشعاره فتحي. يوجد منها نسخه في ( دانشگاه : ٢٧٧٥ ) كتبت في القرن الثالث عشر في ٢٠١ ورقة كما في فهرسها ( ١٠ : ١٦٣٠ ).
( ١٤٤ : فتح قطب شمال وجنوب ) أصله لأون روسل ، ترجمه ( بالفارسية ) حسين زماني ، طبع بطهران بقطع صغير في ١٨٥ ص.
فتح الكلام في رد منتهى الكلام ) ويسمى أيضا حملة الضرغام كما مر في الحاء.
( ١٤٥ : فتح المبين ) بالأردو ، في رد العامة ، مطبوع ، كما في فهرس الاثني عشرية اللاهورية. وهو للمولوي ميرزا أحمد علي الأمرتسري الواعظ المعاصر الهندي ، صاحب الإنصاف وغيره مما مر. ويأتي قلع الفتن.
( ١٤٦ : الفتح المبين ) للسيد تاج الدين السعيدي ، مؤلف الحواشي النقية على الآداب والشمسية كذا في رسالة مشايخ الشيعة.
( ١٤٧ : الفتح المبين ) في ترجمه الشيخ علي الحزين ، فارسي للشيخ علي أكبر النهاوندي. ومر للمؤلف في هذا الجزء كتاب الغيبة.