٥  ـ  حكم  ما  لو  تزوّج  مَنْ  يحلّ  له  نكاح  الأمة  خمساً  :  أربع  حرائر  وأمةً  في عقد واحد   …٢٥١

٦  ـ  حكم  ما  لو  تزوّج  بأمة  ثمّ  قال  :  كنتُ  واجداً  للطَّوْل  حين  العقد    …٢٥٢

٧  ـ  حكم  ما  لو  وُجد  الشرطان  :  عدم  الطَّوْل  وخوف  العَنَت  فتزوّج  بأمة  أبيه

ثمّ  مات  أبوه       …٢٥٢

٨  ـ  حكم  المعتق  بعضها  حكم  الأمة       …٢٥٣

٩  ـ  فيما  لو  قال  :  أنا  أُحيط  علماً  أنّ  في  هذه  المدينة  مَنْ  تحرم  علَيَّ  ولا  أعلم 

عينها  جاز  له  أن  يتزوّج  من  المدينة        …٢٥٣

  القسم  الثاني  :  ما  يتعلّق  بالعبيد

في  أنّ  للعبد  التزويج  بحُرّتين  أو  أربع  إماء  أو  حُرّة  وأمتين  وليس  له  العقد

على  حُرّتين  وأمة  ولا  على  ثلاث  إماء  وحُرّة        …٢٥٣

في  أنّ  العبد  كالحُرّ  له  تزويج  الحُرّة  والأمة  معاً  إذا  رضيت  الحُرّة    …٢٥٦

حكم  تزويج  المسلم  الحُرّ  أو  العبد  الأمة  الكتابيّة   …٢٥٧

فيما  قاله  بعض  العامّة  من  جواز  نكاح  العبد  للأمة  الكتابيّة  دون  الحُرّ     …٢٥٨

جواز  تزويج  الكافر  بالأمة  الكافرة …٢٥٩

في  أنّ  أيّ  صنف  يحلّ  نكاح  حرائرهم  يحلّ  نكاح  إمائهم  بملك  اليمين      …٢٥٩

جواز  نكاح  الحربيّة  من  أهل  الكتاب       …٢٥٩

  تذنيب  :  المعتق  بعضها  كالحُرّة  في  حقّ  العبد     …٢٦٠

  النوع  الثاني  :  استيفاء  عدد  الطلاق

فيما  إذا  طلّق  الحُرّ  أو  العبد  زوجته  الحُرّة  ثلاث  طلقات  بينها  رجعتان  حرمت 

عليه  حتّى  تنكح  زوجاً  غيره        …٢٦٠

في  أنّ  الحُرّة  المطلّقة  لم  تحرم  على  الزوج  من  غير  محلّل  إلاّ  بعد  الطلقة  الثالثة 

بينها  رجعتان  والأُمة  لم  تحرم  على  الزوج  كذلك  إلاّ  بعد  الطلقة  الثانية      …٢٦١

  الفصل  الرابع  :  في  الرقّ

حرمة  عقد  الرجل  على  أمة  نفسه  أو  التي  يملك  بعضَها    …٢٦٣

فيما  لو  مَلَك  زوجتَه  أو  بعضَها  انفسخ  النكاح    …٢٦٣

حرمة  نكاح  المرأة  عبدَها   …٢٦٣

فيما  لو  مَلَكت  المرأة  زوجَها  أو  بعضَه  انفسخ  النكاح      …٢٦٣

فيما  إذا  كانت  جارية  له  فيها  حقّ  ملك  يحرم  وطؤها      …٢٦٣

استباحة  وطء  الإماء  بثلاثة  أشياء …٢٦٣

١  ـ  ٣  :  ملك  اليمين  والعقد  عليهنّ  بإذن  أهلهنّ  والتحليل        …٢٦٤

في  ذكر  ما  يقال  في  لفظ  التحليل          …٢٦٥

هل  التحليل  والإباحة  هُما  عقد  نكاح  استُعملا  فيه  على  وجه  المجاز  ؟      …٢٦٦

فيما  إذا  وطئ  مَنْ  حُلّل  له  وطء  الجارية  فجاءت  بولد  فهل  يكون  الولد  حُرّاً  أو

يكون  لمولاها  ؟   …٢٦٧

حكم  تحليل  الرجل  عبدَه  من  وطء  جاريته …٢٦٨

فيما  إذا  كان  تحته  حُرّة  لا  يمكنه  الاستمتاع  بها  لم  يُمنع  من  نكاح  الأمة   …٢٦٩

فيما  لو  قدر  على  نكاح  حُرّة  رتقاء  أو  قرناء  هل  له  نكاح  الأمة  على  تقدير 

اشتراط عدم  الطَّوْل  ؟      …٢٧٠

فيما  لو  كانت  الحُرّة  التي  يقدر  على  نكاحها  معتدّةً  عن  الغير  فله  نكاح  الأمة     …٢٧٠

في  أنّ  الجامع  لشرائط  نكاح  الأمة  يجوز  له  نكاح  أمة  صغيرة       …٢٧٠

فيما  لو  كان  قادراً  على  نكاح  حُرّة  غائبة  عن  بلده  فهل  له  نكاح  الأمة  ؟        …٢٧١