من حديث سفيان (١) .
(١٤٤٦) - محمّد بن يونس بن موسى يب : د * الساميّ الكديميّ البصريّ
قال الآجري : رأيت أبا داود يطلق عليه الكذب (٢) .
وكذّبه موسى بن هارون ، والقاسم بن زكريا المطرز (٣) .
وقال ابن حبّان : كان يضع الحديث ، لعلّه وضع أكثر من ألف حديث (٤) .
وقال ابن عديّ : اتّهم بالوضع ، وادّعى الرواية عمّن لم يرهم ، ترك عامّة مشايخنا الرواية عنه (٥) .
وفي التهذيب :
قال الدارقطني : اتّهم بوضع الحديث (٦) ، وما أحسن القول فيه إلّا من لم يخبر بحاله.
وفي التهذيب :
(١) تاريخ الثقات : ٤١٦ / ١٥١٨ .
* لم نقف على رواية له عند أبي داود .
(١٤٤٦) - ميزان الاعتدال ٦ : ٣٧٨ / ٨٣٥٩ ، تهذيب التهذيب ٩ : ٤٧٥ / ٨٨٦ .
(٢) سؤالات أبي عبيد الآجري ٢ : ٢٨٣ / ١٨٥٦ .
(٣) عنهما المزّي في تهذيب الكمال ٢٧ : ٦٦ / ٥٧٢١ .
(٤) المجروحين ٢ : ٣١٢ .
(٥) الكامل في ضعفاء الرجال ٧ : ٥٥٣ / ١٥٩ .
(٦) أورده المزّي في تهذيب الكمال ٢٧ : ٦٦ / ٥٧٢١ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٤ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4687_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
