وإنّي واللّه ما فتحت شيئا ولا سددته ؛ ولكنّي أمرت بشيء فاتبعته) (١) .
قال العقيلي عقيبه : وقد روي من طرق أصلح من هذا ، وفيها لين أيضا (٢) .
(١٥٢٣) - ميمون ، أبو حمزة القصّاب ت ، ق * الكوفيّ الأعور الرّاعيّ التّمّار
قال أحمد : متروك الحديث (٣) .
وقال البخاري : ليس بالقويّ عندهم (٤) .
وقال النّسائي : ليس بثقة (٥) .
وقال الدارقطني : ضعيف (٦) .
وفي التهذيب :
قال ابن معين : ليس بشيء ، لا يكتب حديثه (٧) .
(١) الأمالي للشيخ الصدوق : ٤١٣ / ٥٣٧ ، المستدرك للحاكم ٣ : ١٢٥ ، السنن الكبرى للنّسائي ٥ : ١١٨ / ٨٤٢٣ .
(٢) الضعفاء الكبير ٤ : ١٨٥ / ١٧٦١ .
* سنن ابن ماجة ٢ : ٣٨١ / ١٧٨٩ ، سنن الترمذي ١ : ٤٠٦ / ٣٨١ .
(١٥٢٣) - ميزان الاعتدال ٦ : ٥٧٨ / ٨٩٧٦ ، تهذيب التهذيب ١٠ : ٣٥٣ / ٧١١ .
(٣) العلل ومعرفة الرجال ٢ : ٤٨٨ / ٣٢١٤ .
(٤) التاريخ الصغير ٢ : ٢٠ .
(٥) الضعفاء والمتروكين : ٢٣١ / ٦٠٩ .
(٦) العلل للدارقطني ٥ : ١٦٧ .
(٧) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٨ : ٢٣٥ / ١٠٦١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢٩ : ٢٣٧ / ٦٣٤٦ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٤ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4687_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
