ضعّفه ابن معين (١) .
وقال البخاري : فيه نظر (٢) .
وقال مرّة : حديثه منكر (٣) .
وقال النّسائي : ليس بالقويّ (٤) .
وفي التهذيب :
قال النّسائي مرّة : ضعيف (٥) .
وقال ابن حبّان : لا يجوز الاحتجاج به (٦) .
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقويّ عندهم (٧) .
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (٨) .
وكنت أسمع أصحابنا يضعّفونه .
(١٥٠٩) - المنهال بن عمرو الأسديّ مولاهم الكوفيّ خ ، ٤ *
(١) تاريخ يحيى بن معين ١ : ٤١٦ / ٢٨٢٣ .
(٢) التاريخ الصغير ٢ : ٢١٧ .
(٣) أورده المزّي في تهذيب الكمال ٢٨ : ٥٦٦ / ٦٢٠٩ .
(٤) الضعفاء والمتروكين : ٢٢٩ / ٦٠١ .
(٥) رواه المزّي في تهذيب الكمال ٢٨ : ٥٦٦ / ٦٢٠٩ .
(٦) المجروحين ٣ : ٣٠ .
(٧) ذكره مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١١ : ٣٧٨ / ٤٧٥٤ .
(٨) المعرفة والتاريخ ٣ : ٣٩ .
* صحيح البخاري ٤ : ٢٨٩ / ١٧٣ ، سنن أبي داود ١ : ٦٥ / ١١٤ ، سنن ابن ماجة ١ : ١٩٦ / ٣٣٩ ، سنن الترمذي ٣ : ٥٧٧ / ٢٠٦٠ ، السنن الكبرى للنّسائي ١ : ١٥٧ / ٣٨٠ .
(١٥٠٩) - ميزان الاعتدال ٦ : ٥٢٧ / ٨٨١٣ ، تهذيب التهذيب ١٠ : ٢٨٣ / ٥٥٦ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٤ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4687_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
