وقال أبو داود : ليس هو عندي بحجّة (١) .
قرأت في تذكرة ابن حمدون أنّ المنصور قتله (٢) .
وفي الميزان :
قال عثمان بن دحية : لا يساوي دستجة .
(١٤٧١) - مطر بن ميمون المحاربيّ الإسكاف ق * أبو خالد الكوفيّ
قال البخاري (٣) ، والنّسائي (٤) ، وأبو حاتم : منكر الحديث (٥) .
وفي التهذيب :
قال النّسائي : ليس بثقة (٦) .
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف (٧) .
وأورد له ابن عديّ بواطيل ، منها :
عن أنس ، مرفوعا : (عليّ أخي ووزيري ، وخليفتي في أهلي ، وخير من أتركه بعدي) .
(١) سؤالات أبي عبيد الآجري ٢ : ٧١ / ١١٦٤ .
(٢) انظر إكمال تهذيب الكمال ١١ : ٢٢١ / ٤٥٨٨ .
* سنن ابن ماجة ٣ : ٣٨١ - ٣٨٢ / ٢٨٣٤ .
(١٤٧١) - ميزان الاعتدال ٦ : ٤٤٥ / ٨٥٩٦ ، تهذيب التهذيب ١٠ : ١٥٤ / ٣٢٢ .
(٣) التاريخ الكبير ٧ : ٤٠١ / ١٧٥٨ .
(٤) أورده المزّي في تهذيب الكمال ٢٨ : ٥٨ / ٥٩٩٨ .
(٥) الجرح والتعديل ٨ : ٢٨٧ / ١٣١٧ .
(٦) رواه المزّي في تهذيب الكمال ٢٨ : ٥٨ / ٥٩٩٨ .
(٧) المعرفة والتاريخ ٣ : ١٤٠ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٤ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4687_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
