وقال الدارقطني ، والبرقاني : متروك (١) .
وقال يعقوب بن سفيان : لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثه (٢) .
وقال ابن حبّان : لا يشتغل به (٣) .
وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث (٤) .
وقال الساجي : ضعيف جدّا (٥) .
وقال الحاكم : روى المناكير والموضوعات (٦) .
١٤٦٣ ــ مسلمة بن محمّد الثّقفيّ د*
قال ابن معين : ليس بشيء (٧) .
١٤٦٤ ــ المسيّب بن عبد خير د**
____________________
(١) عنهما المزّي في تهذيب الكمال ٢٧ : ٥٦٧ / ٥٩٥٨ .
(٢) المعرفة والتاريخ ٢ : ٤٤٩ .
(٣) في المجروحين ٣ : ٣٣ هكذا : كان ممّن يقلب الأسانيد ، ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم توهّما فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به .
(٤) عنه المزّي في تهذيب الكمال ٢٧ : ٥٦٧ / ٥٩٥٨ .
(٥)(٦) رواهما مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١١ : ١٩١ / ٤٥٦٠ .
* سنن أبي داود ١ : ٢٨١ / ٥٨٩ .
١٤٦٣ ــ ميزان الاعتدال ٦ : ٤٢٧ / ٨٥٣٥ ، تهذيب التهذيب ١٠ : ١٣٤ / ٢٨٣ .
(٧) تاريخ يحيى بن معين ٢ : ١٧٨ / ١١٣٣ .
** لم نقف على رواية له عند أبي داود .
١٤٦٤ ــ ميزان الاعتدال ٦ : ٤٣١ / ٨٥٥٣ ، تهذيب التهذيب ١٠ : ١٣٩ / ٢٩٤ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٤ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4687_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part04%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
