وقال الدارقطني : كان أميّا ليس بقوي في الحديث (١) .
ثمّ قال في الميزان :
أخبرنا ابن الدّرجي وجماعة إجازة ، عن ابن جعفر الصيدلاني ، عن عمرو بن إسماعيل حضورا ، أنبأنا ابن شاذان ، أنبأنا ابن فورك القبّاب ، حدّثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، حدّثنا أيوب الوزّان ، حدّثنا عروة بن مروان ، عن عبد اللّه بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن أبي إسحاق ، سألت ابن عمر عن عثمان وعليّ عليه السّلام ، فقال : تسألني عن عليّ عليه السّلام ! فقد رأيت مكانه من رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، إنّه سدّ أبواب المسجد إلّا باب عليّ (٢) .
قال في الميزان : غريب منكر .
قلت : هذا كلام جاحد للضرورة ناصب مستنكر .
عليّ بن أحمد المؤدّب الحلوانيّ (٣)
قال في الميزان : روى أحاديث موضوعة ، من أفظعها :
ما رواه الخطيب : حدّثنا هلال الحفّار ، حدّثني عليّ بن أحمد بن ميمونة الحلواني المؤدّب ، حدّثنا محمّد بن إسحاق المقرئ ، حدّثنا عليّ بن حمّاد الخشّاب ، ثنا عليّ بن المديني ، ثنا وكيع ، ثنا الأعمش ، ثنا جابر ، عن مجاهد ، عن ابن عباس مرفوعا ، قال : (لمّا عرج بي رأيت على باب الجنّة مكتوبا : لا إله إلّا اللّه ، محمّد رسول اللّه ، عليّ حبّ اللّه ، الحسن والحسين
(١) المؤتلف والمختلف ١ : ٥٣٧ .
(٢) لسان الميزان ٤ : ٦٤٩ / ٥٦٤٧ .
(٣) ميزان الاعتدال ٥ : ١٣٧ / ٥٧٧٦ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٤ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4687_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
