وبه : عن ابن عباس : ستكون فتنة فمن أدركها فعليه بالقرآن وعلي ابن أبي طالب ، فإنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وهو آخذ بيد عليّ عليه السّلام ، يقول : (هذا أوّل من آمن بي ، وأوّل من يصافحني ، وهو فاروق الأمة . . . ، وهو يعسوب المؤمنين ، والمال يعسوب الظلمة ، وهو الصّديق الأكبر . . . ، وهو خليفتي من بعدي) (١) .

قال ابن عديّ : عامّة ما يرويه في فضائل عليّ عليه السّلام ، وهو متّهم في ذلك (٢) .

قال في الميزان : قد أغنى اللّه عليّا عن تقرّر مناقبه بالأكاذيب والأباطيل .

قلت : من أين عرف بطلان ذلك لولا النصب والعناد ، كيف وصدر الحديث الأوّل وجداني ، وأخيره عيني لا يعرف صدقه أو كذبه إلّا في وقته ، وأمّا الحديث الثاني فهو مستفيض معنى ، فقد ورد كثيرا قوله صلّى اللّه عليه واله :

(عليّ منّي وأنا من علي) ، وأمّا أمر ابن عباس - في الحديث الأخير - بالتمسك بعلي والقرآن فمأخوذ من حديث الثقلين ، وهو كالمتواتر أو متواتر ، وأمّا بقية الحديث فهو أيضا مستفيض معنى حتى قوله : (وهو خليفتي من بعدي) .

- ٥٤٤ / ذيل الحديث ٥٣٣ ، المعجم الكبير للطبراني ١٢ : ١٨ / ١٢٣٤١ ، مجمع الزوائد ٩ : ١١١ ، كنز العمّال ١١ : ٦٠٧ / ٣٢٩٣٦ ، والكامل في ضعفاء الرجال ٥ :

٣٧٩ / ٧٩ .

(١) راجعه في : معاني الأخبار : ٤٠١ - ٤٠٢ / ٦٤ ، شرح الأخبار ٢ : ٢٦٦ / ٥٧٢ ، كنز العمّال ١١ : ٦١٦ / ٣٢٩٩٠ ، تاريخ دمشق ٤٢ : ٤٢ ، والكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٣٧٩ / ٧٩ .

(٢) الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٣٧٨ / ٧٩ .