ضعّفه : أحمد (١) ، وابن المديني (٢) .

وقال النّسائي : متروك (٣) .

وفي الميزان :

ضعّفه ابن معين (٤) .

وفي التهذيب :

قال : حديثه ليس بشيء (٥) .

وقال ابن عديّ : روى عن زيد بن أبي أنيسة تفرّد عنه بها بأحاديث ، وله عن غير زيد أحاديث مسروقة ، وعامّة أحاديثه غير محفوظة (٦) .

وقال أبو داود (٧) ، والدارقطني : ضعيف (٨) .

وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (٩) .

وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه (١٠) .

(١) أورده ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٩ : ١٥٢ / ١١٣ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٣٢ : ١٥٥ / ٧٠٠١ .

(٢) رواه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٣ : ٢٠٩ / ٣٧٨٦ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٣٢ : ١٥٥ / ٧٠٠١ .

(٣) الضعفاء والمتروكين : ٢٥٦ / ٦٨١ .

(٤) معرفة الرجال ١ : ٧١ / ١٦٨ .

(٥) تاريخ يحيى بن معين ١ : ٣٠٩ / ٢٠٦٣ .

(٦) الكامل في ضعفاء الرجال ٩ : ١٥٢ / ١١٣ .

(٧) سؤالات أبي عبيد الآجري ٢ : ٢٦٩ / ١٨١٣ ، وفيه : ليس بشيء .

(٨) سنن الدارقطني ١ : ١٧٢ ذيل الحديث ٤٧ .

(٩) المعرفة والتاريخ ٣ : ٣٨ .

(١٠) الضعفاء الكبير ٤ : ٣٨٢ / ١٩٩٥ .