وعثمان الدارمي (١) ، والعجلي (٢) ، والجوزجاني (٣) ، ويعقوب بن سفيان (٤) ، وابن عمّار (٥) .

وقال يزيد بن هارون (٦) ، وأبو نعيم (٧) ، وابن معين (٨) ، والنّسائي (٩) ، وابن حبّان (١٠) ، ويعقوب بن سفيان : يدلّس (١١) .

وقال أحمد : أحاديثه مناكير (١٢) .

وقال ابن نمير : أفسد حديثه بالتّدليس ، كان يحدّث بما لم يسمع (١٣) .

وقال ابن خراش : يدلّس ، وفي حديثه نكرة (١٤) .

وقال أبو حاتم : لا يكتب حديثه (١٥) .

(١) رواه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٣ : ١٩٣ / ٣٧٠١ ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٩ : ٥٠ / ٥٩ .

(٢) تاريخ الثقات : ٤٧١ / ١٨٠٢ .

(٣) أحوال الرجال : ٨٦ / ١٢٠ .

(٤) المعرفة والتاريخ ٣ : ١٠٨ .

(٥) ذكره مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١٢ : ٣٠١ / ٥١١٨ .

(٦) عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٩ : ١٣٨ / ٥٨٧ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٣١ : ٢٨٤ / ٦٨١٧ .

(٧) رواه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٩ : ٥٠ / ٥٩ ، والعقيلي في الضعفاء الكبير ٤ : ٣٩٨ / ٢٠٢٠ .

(٨) حكاه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٣ : ١٩٣ / ٣٧٠١ .

(٩) أورده المزّي في تهذيب الكمال ٣١ : ٢٨٤ / ٦٨١٧ .

(١٠) المجروحين ٣ : ١١١ .

(١١) المعرفة والتاريخ ٣ : ١٠٨ .

(١٢) العلل ومعرفة الرجال ٣ : ١١٤ / ٤٤٧٣ .

(١٣) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٩ : ١٣٨ / ٥٨٧ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٣١ : ٢٨٤ / ٦٨١٧ .

(١٤) عنه المزّي في تهذيب الكمال ٣١ : ٢٨٤ / ٦٨١٧ .

(١٥) الجرح والتعديل ٩ : ١٣٨ / ٥٨٧ .