(١٥٥٤) - واصل بن السّائب الرّقاشيّ ت ، ق * أبو يحيى البصريّ

قال البخاري : منكر الحديث (١) .

وقال النّسائي : متروك (٢) .

وقال أبو زرعة : ضعيف (٣) .

وفي التهذيب :

قال ابن معين : ليس بشيء (٤) .

وقال أبو بكر بن شيبة (٥) ، والدارقطني (٦) ، ويعقوب بن سفيان (٧) ، وابن حبّان : ضعيف (٨) .

وقال الأزدي : متروك الحديث (٩) .

* سنن ابن ماجة ١ : ٢٤١ / ٤٣٣ ، سنن الترمذي ٤ :

٣٠٥ / ٢٥٤٤ .

(١٥٥٤) - ميزان الاعتدال ٧ : ١١٧ / ٩٣٣١ ، تهذيب التهذيب ١١ : ٩٢ / ١٧٨ .

(١) التاريخ الكبير ٨ : ١٧٣ / ٢٥٩٧ .

(٢) الضعفاء والمتروكين : ٢٣٩ / ٦٢٩ .

(٣) الضعفاء لأبي زرعة (ضمن أبو زرعة الرازي وجهوده . . .) ٢ : ٦٦٧ / ٣٤٩ .

(٤) تاريخ يحيى بن معين ٢ : ٣٩٨ / ٢٤٩ - الملحق .

(٥) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٩ : ٣٠ / ١٤٠ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٣٠ : ٤٠١ / ٦٦٦٣ .

(٦) الضعفاء والمتروكين : ١٧١ / ٥٥٥ .

(٧) المعرفة والتاريخ ٣ : ١٤١ .

(٨) المجروحين ٣ : ٨٣ ، وفيه : كان يروي عن عطاء ما ليس من حديثه وعن غيره من الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ؛ فسقط الاحتجاج به لما ظهر ذلك منه .

(٩) رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١٢ : ١٩٩ / ٥٠٠٢ .