وقال ابن عيينة : لقد أتى هشام أمرا عظيما بروايته عن الحسن (١) .

وقال عبّاد بن منصور : ما رأيته عند الحسن قط (٢) .

وكان شعبة يتّقي حديثه عن عطاء والحسن (٣) .

وقال أبو شهاب الحنّاط : قال لي شعبة : عليك بحجّاج ، ومحمّد بن إسحاق ؛ فإنّهما حافظان ، واكتم عليّ عند البصريين في خالد وهشام (٤) .

وفي التهذيب :

قال ابن المديني : كان يحيى يضعّف حديثه عن عطاء ، وكان الناس يرون أنّه أخذ حديثه عن حوشب (٥) .

وقال أبو داود : تكلّموا في حديثه عن الحسن وعطاء ؛ لأنّه كان يرسل ، وكانوا يرون أنّه أخذ كتب حوشب (٦) .

وقال سفيان بن حبيب : ربّما سمعته يقول : سمعت عطاء ، وأجيء بعد ذلك فيقول : حدّثني الثوري وقيس ، عن عطاء هو ذاك بعينه . قلت له :

أثبت على أحدهما ؟ فصاح بي (٧) .

(١) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٩ : ٥٤ / ٢٢٩ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٣٠ : ١٨١ / ٦٥٧٢ .

(٢) ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ٤ : ٣٣٤ / ١٩٤١ ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٨ : ٤١٥ / ١٣ .

(٣) حكاه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٨ : ٤١٥ / ١٣ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٣٠ : ١٨١ / ٦٥٧٢ .

(٤) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٤ : ٣٣٤ / ١٩٤١ .

(٥) عنه العقيلي في الضعفاء الكبير ٤ : ٣٣٤ / ١٩٤١ .

(٦) سؤالات أبي عبيد الآجري ١ : ٣٩٢ / ٧٥٤ .

(٧) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٩ : ٥٤ / ٢٢٩ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٣٠ : ١٨١ / ٦٥٧٢ .