وقال ابن حبّان : يقلب الأسانيد ، لا يحلّ الاحتجاج به (١) .
وفي التهذيب :
قال النّسائي : ليس بالقويّ (٢) .
وقال ابن عديّ : روى أحاديث لا يتابع عليها (٣) .
وقال الأزدي : منكر الحديث (٤) .
وقال ابن حزم : متروك ساقط بلا خلاف (٥) .
١٠٢١ ـ عبد المنعم بن نعيم البصريّ يب : ت *
أبو سعيد ، صاحب السقاء
قال البخاري : منكر الحديث (٦) .
وقال النّسائي : ليس بثقة (٧) .
وفي الميزان :
قال الدارقطني (٨) ، وغيره : ضعيف (٩) .
____________________
(١) المجروحين ٢ : ١٣٥ .
(٢) أورده المزّي في تهذيب الكمال ١٨ : ٤٣١ / ٣٥٧٢ .
(٣) الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٥٣٤ / ٤٩١ .
(٤) رواه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٢ : ١٥٣ / ٢١٨٨ ، ومغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٨ : ٣٥٥ / ٣٣٨٠ .
(٥) المحلّى ١ : ٥٩ .
* سنن الترمذي ١ : ٢٣٧ / ١٩٥ ـ ١٩٦ .
١٠٢١ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٤٢٠ / ٥٢٧٧ ، تهذيب التهذيب ٦ : ٣٨٢ / ٨٠٩ .
(٦) التاريخ الكبير ٦ : ١٣٧ / ١٩٥٠ .
(٧) رواه المزّي في تهذيب الكمال ١٨ : ٤٣٩ / ٣٥٧٩ .
(٨) حكاه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٢ : ١٥٤ / ٢١٩٢ .
(٩) كالساجي كما رواه عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٨ : ٣٥٨ / ٣٣٨٤ .