١٤١٥ ـ محمّد بن الفضل بن عطيّة ت ، ق *
المروزيّ ، ويقال : الكوفيّ
قال أحمد : حديثه حديث أهل الكذب (١) .
وقال ابن معين : لا يكتب حديثه (٢) .
وفي التهذيب :
وقال ابن معين مرّة : كان كذّابا (٣) .
ومثله قال الجوزجاني (٤) ، والفلّاس (٥) ، والنّسائي (٦) ، وابن خراش (٧) ، وإسحاق بن سليمان (٨) ، ويحيى بن الضريس (٩) ، وابن أبي شيبة (١٠) .
وقال الفلّاس (١١) ، ومسلم (١٢) ، والنّسائي (١٣) ، وابن خراش (١٤) ،
____________________
* سنن ابن ماجة ١ : ٢٣٧ / ٤٢٤ ، سنن الترمذي ١ : ٥١٥ / ٥٠٩ .
١٤١٥ ـ ميزان الاعتدال ٦ : ٢٩٦ / ٨٠٦٢ ، تهذيب التهذيب ٩ : ٣٥٦ / ٦٥٨ .
(١) العلل ومعرفة الرجال ١ : ٥٤٩ / ٣٦٠١ .
(٢) رواه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٣ : ٩٢ / ٣١٥٨ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢٦ : ٢٨٠ / ٥٥٤٦ .
(٣) تاريخ يحيى بن معين ٢ : ٤٠٤ / ٣٣٤ ـ الملحق ، وفيه : كذّاب .
(٤) أحوال الرجال : ٢٠٢ / ٣٧٢ .
(٥) أورده الخطيب في تاريخ بغداد ٣ : ١٤٧ / ١١٨٠ .
(٦) ذكره المزّي في تهذيب الكمال ٢٦ : ٢٨٠ / ٥٥٤٦ .
(٧) حكاه الخطيب في تاريخ بغداد ٣ : ١٤٧ / ١١٨٠ .
(٨)(٩) رواهما ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ : ٣٥٢ / ٢٩ .
(١٠) رواه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٣ : ٩٢ / ٣١٥٨ .
(١١) عنه الخطيب في تاريخ بغداد ٣ : ١٤٧ / ١١٨٠ .
(١٢) أورده المزّي في تهذيب الكمال ٢٦ : ٢٨٠ / ٥٥٤٦ .
(١٣) الضعفاء والمتروكين : ٢٢٠ / ٥٦٩ .
(١٤) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ٣ : ١٤٧ / ١١٨٠ .