وقال ابن معين : ما زال الناس يتّقون حديثه (١) .
وقال الجوزجاني : ليس بقويّ (٢) .
وقال ابن معين : ليس بحجّة .
وفي التهذيب :
قال الفسوي : هو وسط ، وإلى الضعف ما هو (٣) .
وقال ابن سعد : يستضعف (٤) .
١٤١٠ ـ محمّد بن عمرو اليافعيّ م ، س *
المصريّ الرّعينيّ
قال ابن عديّ : له مناكير (٥) .
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : شيخ لابن وهب (٦) .
وفي التهذيب :
ذكره الساجي في الضعفاء .
وقال ابن القطّان : لم تثبت عدالته .
____________________
(١) رواه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٣ : ٨٨ / ٣١٤٣ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢٦ : ٢١٢ / ٥٥١٣ .
(٢) أحوال الرجال : ١٤١ / ٢٤٤ .
(٣)(٤) ذكرهما مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١٠ : ٣٠١ / ٤٢٣٨ .
* صحيح مسلم ٤ : ١٧٥ / ١٢٣ ، السنن الكبرى للنّسائي ٤ : ٨٣ / ٦٣٨٩ .
١٤١٠ ـ ميزان الاعتدال ٦ : ٢٨٤ / ٨٠٢٥ ، تهذيب التهذيب ٩ : ٣٣٧ / ٦٢٧ .
(٥) الكامل في ضعفاء الرجال ٧ : ٤٥٩ / ٧٤ .
(٦) الجرح والتعديل ٨ : ٣٢ / ١٤٤ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٣ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4686_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
