قال أبو حاتم : شيخ (١) .
وقال في التهذيب :
ضعّفه أحمد .
وفي الميزان :
ذكر لأحمد حديث ابن وعلة : (أيّما إهاب دبغ فقد طهر) (٢) ، قال :
ومن ابن وعلة ؟ !
٩٧٣ ـ عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم س ، ق *
السّلميّ الدّمشقيّ
قال البخاري : عنده مناكير (٣) .
وقال دحيم : منكر الحديث (٤) .
وضعّفه أحمد (٥) ، وأبو زرعة (٦) .
وقال النّسائي : متروك (٧) .
____________________
(١) الجرح والتعديل ٥ : ٢٩٦ / ١٤٠٢ .
(٢) انظر السنن أعلاه .
* سنن ابن ماجة ٤ : ١١٤ / ٣٤٧٠ ، وأمّا عن النّسائي كما في تحفة الأشراف ٤ : ٤٣٣ / ٥٥٨٠ .
٩٧٣ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٣٢٧ / ٥٠١١ ، تهذيب التهذيب ٦ : ٢٦٤ / ٥٨٠ .
(٣) التاريخ الكبير ٥ : ٣٦٥ / ١١٥٦ .
(٤) أورده المزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ٤٨٢ / ٣٩٩١ .
(٥) العلل ومعرفة الرجال ٣ : ١٠٢ / ٤٣٩٠ .
(٦) الضعفاء لأبي زرعة وأجوبته على أسئلة البرذعي (ضمن أبو زرعة الرازي وجهوده . . .) ٢ : ٤٦٤ .
(٧) الضعفاء والمتروكين : ١٥٨ / ٣٨٠ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٣ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4686_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
