قال النّسائي : ضعيف (١) .
وقال ابن حبّان : يخطئ على الثقات ، ويروي عن عطية الموضوعات (٢) .
وقال الحاكم : ليس هو من شرط الصحيح ، عيب على مسلم إخراجه لحديثه .
وفي الميزان : كان معروفا بالتشيّع من غير سبّ .
وضعّفه عثمان بن سعيد .
وروى أحمد بن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف (٣) .
وفي التهذيب :
قال ابن معين : صالح الحديث ، إلّا أنّه شديد التشيّع .
وقال أبو حاتم : يهمّ كثيرا ، ولا يحتجّ به (٤) .
وفي الكتابين :
وثّقه : ابن عيينة ، وابن معين (٥) .
وفي التهذيب :
وثّقه الثوري .
____________________
(١) رواه المزّي في تهذيب الكمال ٢٣ : ٣٠٥ / ٤٧٦٩ .
(٢) المجروحين ٢ : ٢٠٩ .
(٣) عنه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٣ : ٩ / ٢٧٢٦ .
(٤) الجرح والتعديل ٧ : ٧٥ / ٤٢٣ .
(٥) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧ : ٧٥ / ٤٢٣ .
٣٣٩
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٣ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4686_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
