٩٦٠ ـ عبد الرّحمن بن عثمان د ، ق * أبو بحر البكراويّ البصريّ
قال أحمد : طرح الناس حديثه (١) .
وضعّفه النّسائي (٢) ، وابن معين (٣) .
وقال ابن المديني : لا أحدّث عنه (٤) .
وفي التهذيب :
عن ابن المديني أيضا : ذهب حديثه (٥) .
وقال أبو داود : تركوا حديثه (٦) .
وقال أبو حاتم (٧) ، وابن حبّان : لا يحتجّ به (٨) .
____________________
* سنن أبي داود ٤ : ١٣٢ / ٣٨٧١ ، سنن ابن ماجة ٤ : ٥٨٠ / ٤٣٣٥ .
٩٦٠ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٣٠٣ / ٤٩٢٣ ، تهذيب التهذيب ٦ : ٢٠٥ / ٤٥٩ .
(١) العلل ومعرفة الرجال ٣ : ١٠١ / ٤٣٨٣ .
(٢) الضعفاء والمتروكين : ١٥٧ / ٣٧٤ .
(٣) أورده ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٤٨٣ / ١٥٦ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٧ : ٢٧١ / ٣٨٩٧ .
(٤) رواه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ : ٤٨٣ / ١٥٦ .
(٥) ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥ : ٢٦٤ / ١٢٥٢ .
(٦) سؤالات أبي عبيد الآجري ٢ : ٨٦ ـ ٨٧ / ١٢١١ .
(٧) الجرح والتعديل ٥ : ٢٦٤ / ١٢٥٢ .
(٨) لم نعثر على قول ابن حبّان في المصادر المتوفّرة لدينا . والظاهر حصول خلط عند ابن حجر ، فالقول لأبي حاتم الرازي ، لا أبي حاتم ابن حبّان .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٣ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4686_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
